Nativos digitales, Dieta cognitiva, inteligencia intuitiva y arquitectura de la participación es el nuevo libro (en breve en el mercado) de Alejandro Piscitelli. Lo presentaba hace pocos días en Buenos Aires y podríamos decir, si tuviéramos que resumirlo en una idea, que plantea a los nativos digitales como una clase cognitiva nueva.

Estoy leyendo estos días a Francesc Pisani, La Alquimia de las multitudes. Extraigo de su análisis sobre el tema de los nativos digitales la siguiente definición de Mark Prensky:

“Los definia como “los escribas del nuevo mundo”(…) Los blogs de inmigrantes, que son frecuentes en el mundo de los negocios, del periodismo y de la política, son un “instrumento para compartir conocimientos intelectuales”. Por el contrario, los blogs de nativos tienden, sobretodo, a compartir emociones”

Se plantea así que los usos, la apropiación que están haciendo los jóvenes de las aplicaciones sociales, pueden determinar cómo será, orientar la evolución de la web.

Pisani añade que es un fenómeno que no atañe solo a los jóvenes y podríamos decir que su planteamiento podría completarse añadiendo  el punto de vista de la peculiaridad de la personalidad adolescente dentro y fuera de la red:

Lo observo cuando intento sensibilizar sobre la importancia de la sociedad del conocimiento, de las redes de intereses, más que sociales, a colectivos jóvenes: Salvo excepciones, no es ese el foco de su atención actual a Internet

Así, puede que compartir emociones más que conocimientos intelectuales sea algo propio de la etapa evolutiva adolescente, más que algo propio de una red que en muchos casos no conocen (no han sido educados) para otra cosa.

Parece lógico que la cognición adolescente, en interacción con un nuevo ecosistema,  se esté configurando y pueda llegar a escribir la evolución de la red a partir de normas, usos, distintos de los que han forjado a los que no somos nativos digitales.

Y lo que es seguro es que son los responsables de la educación, con los medios adecuados, los que deben mostrar otros usos, compatibilizar esa internet que algunos jóvenes aún viven como entorno exclusivamente de socialización, con las posibilidades de formación intelectual que también puede ofrecerles.

Analiza en profundidad el tema (creo, os lo confirmaré cuando tenga el placer de leerlo) el libro de Alejandro:

Y creo que la pregunta, en la línea que le intuyo es ¿Qué están aprendiendo, cómo se están formando sus estructuras cognitivas en interacción con las aplicaciones del nuevo medio? En esa medida, sí “serán”, cuando sean sus intereses profesionales o intelectuales los prioritarios, o cuando las escuelas, los profesionales de la educación les muestren los infinitos caminos adecuados, los escribas de la nueva web.

Nos habla Piscitelli, en una entrevista acerca del libro publicada en su blog,  de  las 10-12 competencias digitales que detallaba Jenkins,  como la navegación transmedia, la inteligencia colectiva, el juego y la simulación: “Ahora se dan más en el campo lúdico que en el campo del conocimiento, pero habrá que llevarlas a la escuela.”

Y sigo citándole cuando habla de Escuela 2.0:

“¿Virtualidad real? ¿Realidad virtual? Los límites ya no están tan claros. Especialmente para los chicos de la “generación Y”, nacidos a partir de 1980, que se mueven como peces en el agua en el universo de las redes sociales, blogs, wikis, celulares e Internet. Contemporáneos de las nuevas tecnologías, dominan los medios de producción digital, crean, comparten y se relacionan. La Red es para ellos un espacio de socialización y de construcción de identidad. El debate emergente sobre los nativos digitales (“los bárbaros”, como los ha bautizado el italiano Alessandro Baricco) plantea retos y tensiones, especialmente en el campo de la educación, donde los estudiantes nativos no hablan el mismo idioma que sus maestros inmigrantes.”

“El interés de la distinción no tiene nada que ver con la tecnología ni con las redes sociales, es una cuestión de capital cultural y simbólico que básicamente se vincula con otras valoraciones de las competencias. Estamos viviendo una transición epocal en términos de alfabetización y valoración cultural. Y hay una lucha cultural profunda.”

Lo veíamos hace poco cuando hablábamos de las propuestas de digitalización “unopuntocerista” del gobierno español. Simplemente, los políticos, los encargados de trazar algunos de los puentes más importantes entre Internet y el “mundo real”, son turistas  (ni siquiera inmigrantes digitales), aquí.

Lejos, Lejos de  los Anfibios, híbridos y polialfabetizados de los que nos habla Alejandro en la misma entrevista:

“Hay una defensa corporativa terrible de la cultura del libro y de la lectura profunda, porque lo que está en cuestión no es solamente el bolsillo o las fuentes de trabajo (de la industria editorial), sino un mecanismo simbólico de distinción, como decía Bourdieu. El continuum de “letrado-renacentista-iluminado-vanguardista-experto” es relativizado por la cultura de la socialización y el mashup. No es casual que quienes detestan la distinción, o bien son letrados o son gente que tiene más de 50 años.”

Os dejo con una interesante presentación en primera persona que me hace llegar  Anaclara Dalla Valle, nativa digital que se autodefine así:

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Os dejo una nueva edición de este Tumbelog inverso, hecho de las cosas que me han parecido más interesantes, últimamente, en la red. Sobre el Tumblr de El caparazón, tenéis las últimas entradas en la sidebar del blog.

1- Antropología: El arte de construir sitios sociales de éxito Stack Overflow es un servicio libre de preguntas y respuestas (al estilo de Yahoo Answers) pensado para la colaboración rápida entre desarrolladores. El gráfico representa los nueve bloques o pilares que consideran necesarios para crear un sitio antropológicamente efectivo en la web social.

Aunque no lo limitaría al ámbito de la antropología sinó de cualquiera de las disciplinas afines al estudio del comportamiento humano, sí creo que es relevante para definir el éxito en comunidades, redes en internet. Además, repite algo que no me canso de apuntar: Lo importante ahora, cuando ya hemos adaptado la tecnología a lo que queríamos, es estudiar las nuevas dinámicas (humanas) de la participación.

2-Aunque no suelo hablar de estas cosas aquí, me llamaba poderosamente la atención la siguiente imagen: Se trata de una marca de televisores de nueva generación que incluye la nueva plataforma de widgets de Yahoo (YHOO) para TV. Existen unas 12 aplicaciones en desarrollo (Flickr, el tiempo, Yahoo video, noticias, USA Today deportes, un Sudoku…), pocas aún, pero no podía faltar el cliente de Twitter. No lo había pensado antes pero en realidad Twitter, pensado por Jack Dorsey como servicio de comunicación, parece bastante interesante como complemento interactivo de socialización de la experiencia televisiva.

Y sí, existen televisiones interactivas online que ofrecen más prestaciones ,pero se me ocurre que si lo que queremos es aumentar la alfabetización digital, incluir a todos en la web social y del conocimiento, no es mala forma, para determinados colectivos, de empezar. Ya sabéis, si la montaña no va a Mahoma…

3-Hemos desmentido, ampliamente, en el tiempo que llevamos en la red, muchos tópicos. ¿Recordáis cuando éramos considerados poco menos que ermitaños conectados a la nada que renunciaban a sus amigos “reales” y limitaban su sociabilidad a la red? Ahora las cifras de Dunbar nos permiten, por lo menos, mantener 150 conexiones “auténticas” .

Quería comentaros el report reciente de una investigación en Canadá que confirma que Internet, en realidad, amplía, diversifica y potencia, en definitiva, las relaciones sociales. Son muchos los datos que aporta, pero incide, fundamentalmente, en el aumento cuantitativo y el cambio cualitativo del desarrollo de nuestra vertiente social en la red.

Así, las conexiones, las relaciones, no se limitan a los vecindarios y las comunidades locales. Estas pueden mantenerse (Atención  efectiva desplegada de Benkler (2006)) y de hecho puede considerarse que la participación en la sociedad es más elevada entre usuarios de internet que entre personas que no lo son.

4-Y una nota reciente de Stephen Downes que me ha parecido relevante al tema de la educación 2.0 y a cómo la apropiación de planes mejorables puede ser positiva y empezar a cambiar las cosas:

“Las aulas siguen un modelo que comunica lo conocido. El laboratorio, en contraste, es un modelo que explora lo que todavía es desconocido. El aprendizaje en entornos complejos, en el que el conocimiento existente se aplica a nuevos contextos, requiere si pensamos en educación adoptar aproximaciones exploratorias. De las aulas al laboratorio…”

Tengo como principio no hablar de política. Tengo antiguas y quizás ya no lógicas razones para ello.

Pero es el tema de actualidad hoy:

“El Gobierno negocia a toda marcha un plan de digitalización del sistema educativo con los fabricantes de procesadores -entre ellos Intel-, editores de libros y operadores de telefonía. Está previsto que, “si se cierra el acuerdo” antes del 12 de mayo, lo presente José Luis Rodríguez Zapatero durante el debate del Estado de la Nación, según han confirmado a EL PAÍS fuentes del Gobierno. El objetivo es hacer “la escuela del futuro, la escuela 2.0″, como lo definió la anterior ministra de Educación, Mercedes Cabrera, en su última intervención en el Congreso de los Diputados.…

Durante dos meses editores y técnicos de la Secretaría de Estado del Ministerio de Educación, que dirige Eva Almunia, han negociado la manera de acelerar los cambios en el soporte de los contenidos. “Esta es una gran oportunidad para la industria editorial española, puesto que hablamos de un mercado de 400 millones de estudiantes”, apuntó Cabrera.

Fuentes del sector del libro han confirmado que “el proceso está muy avanzado” y afirman que “el sector editorial está mucho más preparado que el sistema educativo, que está en la prehistoria digital”.

Lo comentan (tomo la cita anterior de su blog) Jordi Adell, Francisco Muñoz, etc…

Y quería dejaros mi reflexión, esa que apareció hace ya unos años intentando convencer a alumnos tradicionales, la que vino a ocupar este cerebro 2.0 (;)) cuando nombraron a la ministra Sinde, esa que sólo abandono en encuentros ombliguistas con blogueros o activistas de los social media como yo: Hay gente (la mayoría) que, simplemente, no está en Internet.

Aquí empezamos, esto lo hemos estado construyendo, a nuestra medida, los usuarios, los amateurs, ciudadanos independientes y apasionados. Llegaron después, este mismo año en España y al olor de los beneficios de Google, las empresas.  Su implementación, la adopción de la cultura de los usuarios les es aún complicada (por no decir imposible) y requiere de arduas labores de consultoría y sensibilización.

Llega ahora, como siempre rezagado y efecto Obama mediante, el gobierno.  Y cometerán, uno a uno, los mismos fallos que primero usuarios y hoy empresas están cometiendo.

¿Recordáis la metáfora? Inmigrantes, residentes, visitantes digitales:  Los políticos encargados de trazar algunos de los puentes más importantes entre Internet y el “mundo real”,son turistas aquí.

Leía esta mañana a Jordi Adell y su lúcido post: “Zapatero se equivoca”. Explica, con lógico sarcasmo, la situación. Y he querido añadir mi análisis, resumido en el titular de esta entrada: Zapatero, simplemente, no está en Internet:

Si no estás en Internet y buscas información sobre ese mundo inexplorado, te diriges a las empresas con mayor buzz en la red (Microsoft, concretamente Vista preinstalado): Lo hacen los periodistas tradicionales cuando buscan información sobre tendencias en la red, ignorando por completo al  protagonista del año 2006  en la revista Time (nosotros). Lo hacen un poco menos las empresas, conscientes de que pueden amortizar la experiencia de sus empleados en los social media y ahorrarse costes en consultoría. Pero no lo hacen, extrañamente cuando podrían partir del capital humano, de las estructuras ya creadas, de la experiencia en distintas administraciones, los gobiernos.

Así, parece que los asesores de Zapatero no son sus “empleados” sinó los poderes económicos de siempre: las editoriales, los fabricantes de procesadores y los de sistemas operativos. El internauta, un subgrupo extraño de ciudadanos, incluso si es parte del movimiento informal que ha estado construyendo sin ayudas lo 2.0 en este país, resulta, ahora que la lógica diría que puede aportar un valor excepcional a la sociedad, un desconocido.

En resumen, si no estás en Internet y te preguntas qué o quién es lo importante aquí, terminas pensando que son los mismos de siempre: las empresas.

Si no estás en Internet, argumentas (años ya rebatiendo las mismas barbaridades) que lo importante es la digitalización de contenidos.

Si no estás en Internet, ignoras que hay vida más allá de Internet explorer. ¿No viene preinstalado en la mayoría de ordenadores? Pues eso

Si no estás en Internet, esto de lo 2.0 te suena, a la campaña electoral de Obama (que ya harás cuando toque) y (como bien caricaturiza Jordi, a canales en Youtube.

Si no estás en Internet ignoras que la alfabetización digital no es fácil ni se consigue conectando un ordenador.

En fin…que compañeros, seamos realistas: el internauta sigue siendo una categoría aparte, un ser extraño y regido por normas informales y una cultura de libertad, de no mercantilización, tremendamente alejada de la que impera en la realidad.

Y el político, punto cero o no, sigue sirviendo a empresas y no a ciudadanos, a los que se acerca en periodos de campaña electoral pero ignora el resto de la legislatura.

Lo demostraron con el nombramiento de la ministra, lo reiteran ahora: Internautas, Internet es visto por los políticos como un lugar pintoresco, medianamente útil en elecciones, pero sin efectos “reales” en la sociedad. Como determinados periodistas tradicionales, que toman instantáneas aquí que reflejan después en televisión, el gobierno desconoce por completo lo que estamos haciendo en Internet.

Son turistas aquí… y ni siquiera se han dignado a hablar con los residentes sobre la escuela, de la educación 2.0 que muchos (y bien) (otro y otro) llevan tiempo construyendo. Esta es, tristemente, la crónica (eufórica) de su viaje:

Queda lejos, muy lejos aún y no precisamente a nivel tecnológico, esa Internet del mundo real, esa fusión de la realidad con la web que soñamos algunos. Recuérdenlo: el Mindware del que tanto se habla ahora: “It´s a state of mind”… y algunas cosas, hay que vivirlas desde dentro.

Actualización, Referencias: Glyn Moody, The shame in Spain (traducido en “La vergüenza en España”)

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