Tenía ganas de hablaros de ello desde que Pedro Villarubia, educador y buen amigo virtual, me dejaba en Twitter un par de enlaces de interés. Se trata de un concepto que comentábamos hace un tiempo y que está siendo uno de los más relevantes durante 2009: La web en tiempo real.

Diría que la responsabilidad es casi exclusiva de Twitter pero podemos analizar, gracias a lecturas y reflexiones personales un poco más el tema. Así, comenta Nova Spivack que, como decíamos en la Presentación “Web 3.0, La tercera década de la web, el Stream supone un nuevo paso, una nueva metáfora en la evolución de la web.

Internet tiene algunas décadas más que la web. Y aunque hoy identifiquemos ambos términos, no es así:

La web es soportada por Internet como el software a los sistemas operativos de los equipos. Así, lo nuevo ahora sería el  Lifestreaming, llamado más tarde web en tiempo real, Statusfera o lo que ahora Spivack denomina la corriente (The Stream).

Entorno a ello nacen múltiples herramientas, unas que a imagen y semejanza de Twitter, Facebook, Friendfeed, nos permiten dejar huellas inmediatas en la web y otras, derivadas de estas y de tecnologías como las de Sindicación y las más nuevas de open-source real-time technology (XMPP),  permiten cosas como la “Búsqueda en tiempo real”, el filtrado de la información, su organización, seguir “Tendencias” o incluso predecir el futuro.

Incluso si el modelo de datos enlazados subyacente es como un grafo, incluso semántico, la experiencia de usuario será cada vez más orientada al stream.

Así, si la web está formada de sitios, páginas y links, el flujo está formado de corrientes de información, incluso, a través de APIs abiertas, de los datos que tanto importan a la interoperabilidad y coherencia de la web abierta que queremos y representa el gráfico inferior (Linked data web):

• Cambio, ámbitos de conocimiento

Los streams cambian a menudo y eso constituye parte de su valor.  De hecho el cambio es su característica principal.

Eso distingue Streams (microblogging, blogs para Spivack) de otro tipo de web sites, colecciones estáticas de referencia, según, añadiría yo, entre otros factores, el ámbito de conocimiento, más o menos histórico o consensuado por la comunidad científica a que nos estemos refiriendo. Si hablamos de entornos que recogen datos prospectivos, de futuro, o de blogs que recogen informaciones en beta, conversación permanente, entonces el stream adquiere una importancia capital.

• La web en construcción permanente.

Aquí, la conversación lo es todo, con el RT (Retweets en Twitter) llegando incluso a superar en importancia al enlace como indicador cuantitativo de popularidad de las páginas.

El tema me recuerda en parte a Wolfram Alpha,  definido oficialmente como herramienta de computación de conocimientos concretos, más que como motor de búsqueda. Aunque leáis que puede suponer una alternativa a Google, veréis si lo probáis y analizáis a fondo que se trata de algo muy distinto.

• Independencia de la Interface, Personalización:

Si en la era de la web era el proveedor el que controlaba la interface desde la que recibíamos los datos. en la nueva era, es el consumidor el que, haciendo uso de distintas herramientas de sistematización, de organización del flujo (lectores de feed, los Entornos personales de los que venimos hablando últimamente, la construye según sus propias necesidades o intereses.

Es una de las características que también destacábamos para la web 3.0 y el aprendizaje en Entornos Personales (Aprendizaje 3.0):

• Sobrecarga cognitiva:

El tema provoca varias reflexiones. A nivel de e-competencias, si todo es cada vez más  conversacional, menos permanente, un requisito fundamental del flujo será la  sincronicidad en la respuesta. O respondemos de forma  inmediata, o lo hacemos de forma obsoleta, una vuelta de tuerca más al esfuerzo de interactuar con la información o una ubicuidad (telefonía móvil) cada vez más necesaria si no queremos quedarnos fuera de la corriente.

Visto en otros términos, nos dirigimos a un mundo de Inputs momentáneos, atención distribuida y fragmentada,  viralidad efímera, momentos de celebridad, de visibilidad instantánea, que nos llegan a una velocidad inabarcable y que necesitarán,  bien de la evolución rápida de nuestro sistema cognitivo, bien de la importancia absoluta de  filtros que adapten esta nueva conciencia universal a las capacidades cognitivas humanas.

Se me ocurren varias reflexiones al respecto. ¿Alcanzaremos así de forma permanente el estado de Flujo de Mihaly Csikszentmihalyi que había de llevarnos a la felicidad?
¿Deberíamos acotar nuestros intereses? La metáfora de las 10.000 horas necesarias para ser excelentes en cuanto a conocimiento (los Outliers de Malcolm Gladwell) podría ser válida solamente de este modo.  ¿Pero eso no nos limita, no limita la creatividad, la innovación?.  ¿Será la colaboración la única y creciente solución al problema de la inabarcabilidad del conocimiento?

La sobrecarga cognitiva genera dudas, que no sólo nos afectan como humanos. Parece que a la gran compañía monopolista de la red, al propio Google, también le cuesta adaptarse al Stream:

Así, mientras el Gran Hermano de la red (lo digo en tono irónico y exagerado ) no suba al tren de la nueva tendencia, que reconoce oficialmente como una de sus debilidades, son otros quienes protagonizan el movimiento:

• Nuevas aplicaciones, Publicidad:

También afecta a nuevas formas de publicidad, de rentabilización de espacios: En una red orientada al Stream en la que podemos monitorizar la popularidad de cada cosa en cada momento, surgen nuevas oportunidades de monetización, basadas en precios mayores o rotación de anuncios para impresiones en las páginas más populares “en el momento actual”.

Y a nuevas aplicaciones, nuevas Startup que en 2009 nos ofrecen múltiples formas de gestión del Stream: Notify, Friendfeed, aplicaciones de escritorio o complementos del navegador para interactuar con Twittter o cualquier otro servicio de comunicación basada en el “status”.

• La mente, el espíritu global de la humanidad:

Difiero en este punto del razonamiento que sitúa internet como nuestro sistema nervioso colectivo, la web como nuestro cerebro (brain) colectivo y el stream como nuestra mente (mind) colectiva.  O prefiero limitarlo al ámbito de la metáfora: El stream estaría representando, a nuestra imagen y semejanza, la mente, lo que el sistema está “pensando” en tiempo real.  Creo que el salto es hoy arriesgado y aún poético cuando se afirma que la inteligencia planetaria podria estar suponiendo cualquier forma de conciencia independiente.

Pero lo que sí parece cierto es que de esa suma de conciencias, de contenidos, de informaciones generadas por milllones de usuarios y bajo el principio de que el todo es superior a la suma de las partes, podría estar emergiendo algo, no sólo más inteligente (como veíamos en Sabiduría de las multitudes) sinó también mucho más vivo y dinámico.

Soñemos….

Relacionados:

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Imágenes:

Slide from Tim Berners-Lee’s TED talk in Feb 09

Mcallan, Imaginación al poder.

Me hubiera gustado, el otro día, durante el Taller de dinamización sobre redes sociales, hablar de e-competencias. Por eso, mientras trabajo en un extenso post sobre redes sociales, os dejo con algunas ideas y esta reciente e interesante presentación, de 31 minutos, de Cristobal Cobo, experto en el tema, acerca de las nuevas e-skills para la Sociedad del Conocimiento:

¿Qué tipo de apropiación hacemos de las nuevas tecnologías?…

¿Cómo convertimos el viento de la información en la energía del conocimiento?…

La información vale cuando: se analiza, evalúa, relaciona, interpreta,estructura,entiende,cit a, comparte, intercambia, y conecta a un contexto (convierte en conocimiento).

El mundo del trabajo requerirá empleados que sepan cómo hacer las cosas (know how) más que replicar procedimientos […] que reconozcan cuál es la información relevante, por qué y fundamentalmente cómo se conecta con otras fuentes [...] El énfasis está en qué hacer con el conocimiento…

La alfabetización digital es una cuestión de ideas, no de teclas. Recoge las ya tradicionales 19 habilidades (Collins, Moravec, Cobo) para el trabajador del conocimiento:
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Estuve el pasado miércoles, a primera hora de la mañana, en la sesión web número 15 del CEJFE del Dep. de justicia, con el que colaboro (acabo de finalizar con ellos la dinamización de un módulo formativo sobre Herramientas 2.0 para moderadores, con muy buenos resultados):

Os dejo las notas fui tomando, junto a la presentación del ponente, Juan Freire, sobre Identidad digital. Las notas entre paréntesis son personales:

-Vivimos un proceso de cambio: es posible vivir sin presencia digital, pero es posible que en unos años, ya no existan dos tipos de identidades, sinó que el propio concepto de identidad integre nuestra identidad digital y física (seremos ya “cyborgs” .

-La identidad digital debe ser entendida  como oportunidad, como un proceso de apropiación de las NNTT e integrada en el proceso de aprendizaje de este nuevo mundo (a veces similar, a veces distinto, desde el punto de vista de que las tecnologías en sí determinan los usos que hacemos de ellas).

-Las nuevas identidades digitales son híbridas: “I link, therefore I am” (William J.MItchell) Enlazo, luego existo.

-Presentación del un estudio: “Digital Youth research” (aprendizaje informal y formal de los niños con medios digitales): Según el mismo, los adolescentes vivirían en dos tipos de comunidades, o redes:

-Redes sociales de amigos, asociadas a actividades y organizaciones locales (iglesia, escuela, deporte).            Serían algo así como “Comunidades online íntimas a tiempo completo”, auxiliadas para el tema de la ubicuidad por las redes sociales o extensiones para móviles.

El término “Myspacing” se referiría  a la socialización simultánea en el espacio físico y digital.

(Veíamos a este respecto, hace poco, en el estudio sobre Actitudes, comportamiento, usos, clasificación de los usuarios de las redes sociales otra clasificación, que destacaba los comportamientos o usos conretos asociados a cada tipo de participante en redes sociales. Es posible la construcción de la identidad digital en este tipo de redes y los usos que hacemos de ellas sea similar a la construcción de nuestras identidades físicas durante la adolescencia, dando un valor fundamental a la imagen. El paralelismo puede ser constatado si navegamos los elaborados pefiles en Myspace)

-Redes de interés: de alcance global, las relaciones se establecen en base a intereses similares. Se trata de canales para ganar visibilidad y reputación entre pares.

Este nivel no es posible sin el primero (en este punto estoy en desacuerdo con el estudio. Somos muchos los que no cultivamos perfiles en redes sociales y sí en redes de interés, como lo son delicious, diigo, Twine, etc… Os dejo cita de un artículo que escribí hace tiempo al respecto:

“También la reciente idea de Tim Berners-Lee, el GGG (Giant Global Graph, Grafo Global Gigante), que viene a superar el de Grafo social (o la web 3.0 superando la 2.0….) y describe la web del futuro, vendría a apoyar esta nueva tendencia: Más allá de articular relaciones entre personas, la web tratará de unir personas a lugares, lugares a organizaciones, relacionar personas y lugares, documentos y personas, con los eventos y todas las variantes que puedan surgir de estos conceptos clave. A este grafo, multidimensional, contribuirían las redes de intereses. Y entre ellas contamos a Friendfeed, Strands, Intuu, SocialMedian, Zimesh, Popego, YourVersion, así como, en mi opinión, Delicious y Diigo”

- Los “dos tipos de internet“: Según el proceso de aprendizaje y socialización que vivamos de la red, la entenderemos como un lugar para el ocio o los intereses profesionales (recordar, en este sentido, el reciente análisis que hacíamos sobre los usos “adultos” o “adolescentes” de la red en Internet de las personas: Ni solos ni locos en la web:

Según los resultados de un reciente report, son los adolescentes los que dan un uso más social, más afín a los planteamientos del autor, a una red que los adultos utilizamos en mayor medida como ámbito de desarrollo profesional y aprendizaje en nuestros ámbitos de interés).

-Competencias digitales: Existen varios enfoques al tema de las competencias digitales. Una división operativa sería aquella entre el Tecnológico vs. Comunicativo, social y participativo: La web 2.0 supone un enfoque mucho más amplio y complejo que el enfoque defensivo y determinista con el que nos acercábamos a la web 1.0.  Ahora son las destrezas sociales, cognitivas y culturales en la construcción de la identidad digital las que deben ser analizadas. (ver 5 competencias básicas para el aprendizaje personal en la web 2.0)

Freire cita un Manual de la Unesco, además del trabajo de Jenkins sobre destrezas sociales y competencias culturales (e-competencias).

-Termina comentando algunos aspectos sobre privacidad (“phishing o robo de identidades”), seguridad y necesidad de construir con mayor cuidado nuestras identidades digitales.

Os dejo la presentación: