También como colectivo, como sociedad, seguimos leyes universales, en su mayoría por identificar pero que nos alejan de la sensación de azar aparente. Somos, en definitiva, más predecibles de lo que podría parecer. Vivimos en un universo probabilístico, tal y como postulan algunas leyes estudiadas en la fisica, como la teoría cuántica o las teorías del caos, aplicadas también a las redes sociales hoy.

En lo biológico, en lo cosmológico, en lo tecnológico, en lo sociológico, todo son patrones.

Y cuando estamos cerca de entenderlos, cuando parece que la tecnología es capaz de convertirse en una extensión de nuestra conciencia, todo se convierte en posible.

Entiendo a la perfección su entusiasmo. Disfrutad de la magistral realización del vídeo:

Más allá de esta controvertida cuestión, la noticia de actualidad está en la popularización de algunos avances en inteligencia artificial. Y es que la computadora IBM de Watson está al 80% del potencial de computación humano, con 80-teraflop y 1TB de memoria (que para los que compartáis conmigo la dificultad por entender valores tan altos, significa 220 millones de páginas de texto o 111 DVDs.)

Así equipada, la máquina se batía en duelo y vencía, hace pocos días, a los concursantes de un conocido programa en EEUU, Jeopardy, respondiendo en menos de 3 segundos a las preguntas sobre cultura general que formulaba el presentador.

Son muchos los detalles en la web acerca del proceso, que no hacen más que recordarnos lo complejo de nuestros cerebros. Uno de ellos es que el algoritmo original precisaba un solo procesador y tardaba 2 horas en escanear la memoria completa de Watson para encontrar una respuesta, así que los técnicos de IBM añadieron tantos CPUs como para que la respuesta tardara solo 3 segundos.

Son varios los antecedentes, uno de los más conocidos el de IBM Deep Blue desafiando a un Kasparov que era entonces campeón mundial de ajedrez. Se trataba entonces de un problema matemático, muy distinto del actual. Con Watson no se trata de resolver una cuestión limitada a un espacio bien definido, se trata dealgo mucho más complicado, de lidiar con la ambigüedad, con la naturaleza contextual del lenguaje.

Se imaginan ya muchas aplicaciones de la inteligencia artificial de Watson, algunas interesantes en salud, así que os recomiendo si queréis saber más, un libro que profundiza en el tema.

Reflexionando acerca del tema surge una vieja idea, que repetíamos también al hablar de cómo Internet estaba acelerando nuestro desarrollo cognitivo: si hay algo más potente que una sinapsis (la conexión entre dos neuronas), es la conexión entre dos personas, si hay algo más grande que la inteligencia individual, es la inteligencia que, entre todos, podemos alcanzar.

Recuerdo, creo que en un libro de Daniel Pink (“The Whole new mind”), la historia del hombre que murió exhausto en una carrera contra una máquina. Físicamente, tal y como sabían luditas y neoluditas (cuando quemaban las máquinas que habían de dejarles sin trabajo durante la revolución industrial), teníamos la batalla perdida.

No es así en el caso de la inteligencia, que se beneficia ampliamente de la cualidad social cuando aparece y provoca maravillas tan diversas como las que podéis ver en los vídeos que he decidio incluir en una presentación próxima:

Inteligencia colectiva, colaboración en estado puro….

También inteligencia colectiva, colaboración en estado puro…. aunque tome la forma de ciencia, de tecnología:

En fin… sería correcto decir, así, que en paralelo a la revolución social que vivimos en los países árabes, Febrero de 2011 debería ser recordado también como momento en que la inteligencia colectiva, puesta, como diría Kevin Kelly en “What Technology wants”, al servicio de una tecnología que es desde los inicios de la historia, la fuerza motriz de la evolución, vence por primera vez a la individual.

La utopía está en el horizonte.
Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y
el horizonte se corre diez pasos más allá.
¿Entonces para que sirve la utopía?
Para eso, sirve para caminar.
Eduardo Galeano

Aunque resulta algo extraño observar a un ser humano persiguiendo desde el principio de los tiempos su propia reconstrucción, aunque parece incluso absurda esta carrera por hacernos a nosotros mismos, lo que está claro es que vamos logrando emular aquello que nuestros cerebros izquierdos (racionales) son capaces de hacer.

Dicho en otras palabras, hemos inventado ya una máquina capaz de emular lo más racional, computacional de nosotros mismos.

Toca ahora investigar la creatividad, la emoción, todavía aquellas cosas que nos hacen humanos, superiores incluso a la suma de todos nosotros, evolución tecnológica mediante,  juntos.

Sigamos…

Después de unas semanas y algún que otro problemilla con el tema del idioma  (tenéis versión de la pregunta en castellano y en inglés), selecciono, desde un punto de vista subjetivo, las respuestas que me han parecido más originales, que mejor complementan mi punto de vista sobre la cuestión, allí. Gracias a todos y todas.

Francisco Medina destaca cómo, gracias a internet, podemos tomar más y mejores decisiones, podemos resolver problemas en relativo poco tiempo, aunque eso no signifique que nuestros cerebros se desarrollen sino que nos adaptamos al uso de una herramienta. Me pregunto en este punto si no son cosas similares, si no es la adaptación de cuerpos y cerebros a herramientas cada vez más complejas y eficientes, extensiones de nosotros mismos, lo que podemos llamar evolución.

La cara negativa es la menor profundidad que conlleva leer mucha información sin tiempo para analizarla.

Luis Montero avisa de que la evolución puede tardar mucho más que un par de décadas, incluso de que existe cierta evidencia acerca de la reducción de tamaño de nuestros cráneos y cerebros, quizás, añado, ¿como reflejo de la nanotecnología, de la tendencia a mecanismos cada vez más eficientes en el menor espacio posible?

Continúa Luis destacando que la investigación no es clara en cuanto a la relación entre inteligencia y tamaño cerebral pero podríamos pensar que, como especies, estamos intentando sacar de nosotros mismos/as nuestras capacidades, en primer lugar hacia máquinas y después hacia computadoras. Si ese es el camino podemos concluir que sí, que estamos evolucionando pero en la dirección equivocada.añadiría que tal vez, como demuestra este intento de mostrar la utilidad de Quora, que si bien puede dudarse de la mayor inteligencia individual, es complicado dudar de que como colectivo, como capital intelectual global, seamos cada vez más inteligentes. Coincide conmigo José Erre en Quora.

Mercè Galán reflexiona acerca de un tema interesante acerca de la educación, que conecta, en mi opinión, incluso elabora el concepto edupunk de “do it yourself”. También el de la importancia, tanto del juego, como de las nuevas posibilidades que nos presta una web rica en datos observables y medibles: “el de la apertura y visibilización de datos a los alumnos, generados por ellos mismos en su interacción con el aprendizaje virtual. El hecho de que puedan ver sus propios datos les proporcionará un conocimiento sobre sí mismos que les puede ayudar a cambiar de actitud y mejorar, como en los videojuegos, donde el usuario maneja distintas barras: vida, salud, herramientas, mapas, premios, etc., y le sirven de apoyo para perseguir su objetivo.”

Abel Alejandro nos deja un argumento puramente Darwiniano:

Biológica-mente hablando la evolución es la adaptación al medio de una especie, en orden de garantizar su supervivencia. El -medioambiente cognitivo- no es el mismo que el de hace 70 años, por lo tanto ha cambiado (y vemos que radicalmente).
Por ende, hemos de adaptarnos a un nuevo entorno que exige nuevas habilidades en detrimento de las habilidades de antaño. Si la -supervivencia- en el medio social (el propio de los humanos según el Estagirita) exige las aptitudes digitales, mas no las analógicas, aquellos que puedan aprovechar los recursos digitales prevalecerán mientras que aquellos que no puedan aprovechar los recursos digitales se extinguirán. De este modo es que se gesta un cambio en la especie, que pasa de un estado/forma a otro distinto, que le garantiza el éxito en la supervivencia en el nuevo medio.

Finalmente, la de Andy Artz me parecía una de las respuestas, si no más lógicas ni de acuerdo a la pregunta, sí más originales y creativas.

Si miramos internet desde la óptica de los juegos online podemos decir:

1. El juego Starcraft 2 de Blizzard, de estrategia en tiempo real es en sí mismo una de las experiencias neurológicamente más impactantes y motivantes en las que podemos participar en Internet.
2. En Corea del Sur, algunas investigaciones han tratado la adicción al juego con antidepresivos, sugiriendo que a nivel neuronal sus efectos son similares a los de otras sustancias adictivas.
3. Muchas sustancias ilegales derivan de plantas (opio, marihuana, cocaína). Estas plantas aseguran su supervivencia porque los humanos las conservamos y cuidamos.
4. Dado que los humanos deseamos Starcraft de forma adictiva, podemos concluir que Internet ha evolucionado lo suficiente como para asegurar su supervivencia de forma indefinida.

Igualmente original me parecía la reflexión de Roberto Iván Ramirez Avila, que la dejaba mediante una nueva pregunta:

¿La plasticidad del cerebro humano, una red compleja, ante la producción de condiciones extremas como las que provocan muchos videojuegos, podría promover nuevas estructuras y funciones de aprendizaje y conocimiento alternativas?

Recomiendo, por último, como lo hacen algunos/as en Quora, tanto los trabajos de Kurzweil como, añado, los de Jamais Cascio, ambos publicados con anterioridad en El caparazón, alrederor del tema.

Quería reproducirlas pero la extensión escapaba a la de un post. Así, las de Mercè Perelló, María Cristina Martínez, Javier Maján, Ismael Burone, Patricia Alvarez, Lilia Cordova, Joan Carles Agustí, Omar Martín, Itziar Gómez, etc. son otras respuestas que vale la pena visitar si queréis profundizar en el tema.

En fin… os espero en Quora, que me sigue pareciendo una herramienta excepcional de curación de contenidos y blogging colectivo. Aunque por supuesto podéis seguir debatiendo aquí.

Imagen: “On the grid”, algo así como “en la malla”, del fotógrafo alemán Gerco de Ruijter.

Destacaría  algunas que podrían ser perfecto ejemplo de evolución de la web (de web 3.0), en el sentido de aumento de las posibilidades de Investigación, de Web en tiempo real, de Remezcla:

Gapminder, herramienta para la investigación online que permité incluso crear estadísticas animadas, capaces de cambiar en tiempo real cuando se observan nuevos datos.

También, en la línea de nuevas formas de presentación de contenidos, La Mashpedia, una enciclopedia en tiempo real que agrega contenidos de múltiples servicios y formatos (periódicos, magazines, blogs, libros, wikipedia, youtube, twitter, facebook) y que me ha recordado poderosamente los conceptos y bondades de Qwiki, que presentábamos el otro día.

Destacaría también Sciyo, repositorio con más de 221 libros gratuitos sobre investigación científica.

En fin… creo que todo ello me ha recordado las tres revoluciones (Social, Creativa, Cognitiva), de las que me gusta hablar, sobre las que voy escribiendo una futura publicación y que pueden tener como estandarte, sin duda alguna, la metáfora del siguiente vídeo, digno exponente de lo mejor de la web en 2010.

Empowerment (individual y colectivo), casi creando un organismo nuevo, en estado puro….

En este caso, se trata del segundo punto del programa y creo que os será útil, independientemente de que queráis seguir o no el curso correspondiente de Aprendizaje en la web 3.0.

Dejo después algunos datos más sobre el curso, que se desarrollará en julio:

Descripción:

Se presentan las principales tendencias y posibilidades que ofrece la web, una utilización avanzada de la misma como apoyo o para facilitar la sostenibilidad del aprendizaje.

Además de distintas tendencias teóricas sobre aprendizaje social abierto y de la perspectiva metodológica general del aprendizaje personalizado, será transversal, durante todo el curso, la construcción de un entorno propio.

Requisitos técnicos de los asistentes:

Nivel medio en utilización de las TICs.
Conexión a Internet

Objetivos:

• Que los asistentes sean capaces, al finalizar el curso, de poner en marcha acciones educativas según las nuevas posibilidades del entorno digital.
• Que los participantes sean capaces de construir entornos personalizados de aprendizaje, propios u orientados al aula – grupo y adaptados a las posibilidades actuales en la web.

Programa

1. Web personalizada y educación:
   • Aprendizaje Social abierto en la web. De los contenidos a las competencias.
   • Entornos personales de aprendizaje como metodología.
2. Otras tendencias web y su efecto en educación:
   • Web semántica
   • Real time web (Web en tiempo real)
   • Mobile learning
   • Realidad Aumentada
   • Cloud Computing
3. Educación y Convergencia de medios, remezcla.
   • Cultura mashup y educación.
   • Construcción de Entornos Actuales.

¿Recordáis Minority report? Pues andamos a cinco años, dicen en NYT, de que lo que véis en las imágenes y los vídeos sea realidad.  Las Interfaces gestuales de las que algunos privilegiados/as disfrutábamos hace muy poco en el laboratorio de Innovación de la UOC, estarán, dicen, a la orden del día.

John Underkoffler, un consultor científico en la película ha trabajado durante los últimos 10 años en Oblong Industries para conseguir la interface gestual que vemos, llamada g-speak Spatial Operating Environment, que presentaba el pasado viernes en la TED conference anual que se desarrolla estos días.

Escultura, alfarería virtual, no había pensado hasta la fecha en la relación de todo ello con el aprendizaje, pero parece que será útil tanto en la simulación de procesos manuales precisos (¿cirugía?) como para cosas más complejas, como la interacción tangible, manual, física, con bases de datos. En este sentido, el Tangible Media Group del MIT trabaja en la interface g-stalt, que diluye todavía más cualquier frontera entre lo digital y lo real, que nos acerca un poco más a la  Web al cuadrado:

Parece que este tipo de interfaces se han probado ya en Universidades y empresas en el top Fortune Estadouniense y que son varias las empresas de PCs y Consolas que lanzarán interfaces gestuales antes de final de año, según el Times.

Impresionante, pero no menos que el curioso ejemplo de Inteligencia colectiva sobre inteligencia artificial que nos presentan en Hplusmagazine:

Un número significativo de personas informadas sobre Inteligencia Artificial (AI), creen que es probable que la inteligencia artificial en general (AGI) llegue al nivel humano o más allá a mediados de este siglo. Se pedía a un grupo de expertos, reunidos en un congreso de AI cuándo estimaban que la Inteligencia artificial lograría cada una de estas metas:

• Pasar la prueba de Turing, llevar una conversación tan bien como un humano.
• Solucionar problemas al mismo nivel que alumnos de 3 º de primaria.
• Elaborar un trabajo de investigación científica de nivel de Nobel.
• Ir más allá de la inteligencia humana, hacia la inteligencia sobrehumana.

El gráfico matiza algo más los resultados:

En fin…no sé si os quedarán ganas de seguir mirando al futuro. Si es así, los 4 vídeos imprescindibles para entender la web 3.0 que publicamos hace un tiempo, pueden completar el tiempo visionario que habéis dedicado a este artículo.

Actualización: El dato proviene de una encuesta a un grupo de científicos expertos en AI y se refiere a la media de años a que creen que estamos de cada uno de los 4 indicadores (Pasar la prueba de Turing, llevar una conversación tan bien como un humano, solucionar problemas al mismo nivel que alumnos de 3 º de primaria, elaborar un trabajo de investigación científica de nivel de Nobel, ir más allá de la inteligencia humana, hacia la inteligencia sobrehumana.

Refleja el optimismo de la mayoría, no ningún tipo de predicción científica más allá de la confianza que depositemos en la inteligencia colectiva de los expertos.

Una idea con puntos en común, pero basada en estudios neurobiológicos es la que, en base a las recientemente descubiertas “Neuronas espejo”, nos presenta Vilayanur Ramachandran.

G. Rizzolatti y su equipo descubrirían este tipo de neuronas, que se activan tanto al realizar una acción como al ver cómo otros la realizan, aportando evidencias biológicas al aprendizaje por imitación, sobre todo cuando hablamos de aprender patrones de comportamiento complejo.

Ramachandran amplía, en una entrevista y en el vídeo que os dejo, la idea, llamando a las neuronas espejo “neuronas de la empatía” por ser las implicadas en la comprensión de las emociones de los demás.

“De algún modo, si la observación de una acción llevada a cabo por otro individuo activa las neuronas que permitirían al observador realizar la misma acción, estaríamos ante una suerte de “lectura de la mente”. Incluso el rasgo que constituye la quintaesencia de lo humano, nuestra propensión a la metáfora, puede estar basada parcialmente en la clase de cruces de dominios de abstracción que median las neuronas espejo; (…) Esto explicaría por qué cualquier mono podría alcanzar el cacahuete, pero sólo un humano, con un sistema de neuronas espejo adecuadamente desarrollado, puede alcanzar las estrellas. (V.S. Ramachandran).

Las neuronas espejo harán por la psicología lo que el ADN hizo por la biología: proporcionarán un marco unificador y ayudarán a explicar una multitud de capacidades mentales que hasta ahora han permanecido misteriosas e inaccesibles a los experimentos”.

Este tipo de conexión también parece, siguiendo lógicas de repetición fractal, algo que se repite en investigaciones desde lo social.  Me recordaba Manuel Gross en FB las investigaciones de Nicholas Christakis, y James Fowler, de la Universidad de Harvard, en EE.UU y reflejadas en Connected: The Surprising Power of Our Social Networks and How They Shape Our Lives:

Por decirlo en pocas líneas el libro concluye, después de estudiar las conexiones sociales de cinco mil personas, a lo largo de 30 años, en que algunas actitudes y conductas parecen contagiarse (demostración empírica de la intución popular acerca de  las “buenas o malas vibraciones” que las cosas nos provocan) .

Los datos son curiosos: comprobaron cómo, por ejemplo, las personas que  vivían cerca de personas felices tenían el 9% más de posibilidades de considerarse también felices. Y es un aspecto que se repite también en negativo: que una persona aumente de peso hace que existan un 57% de probabilidades de que personas cercanas también engorden. El contagio podría, por último, operar incluso entre personas que no se conocen: existe un 20% más de riesgo de aumentar de peso si el amigo de un amigo engorda. Las teorías de redes, del caos, dirían que las redes producen efectos indirectos y complejos entre personas sin relación directa.

Los autores interpretan los resultados en el marco de la teoría de las Neuronas espejo pero también en términos de psicología social y de la búsqueda de aceptación o la imitación de comportamientos como forma de socialización.

Os dejo, antes de seguir, con el vídeo de la Ted Talk de Vilayanur Ramachandran:

Recorded at TED India, November 2009, Mysore, India. Duration: 7:44

La neurobiología, este tipo de neuronas o su función en concreto como origen de la civilización, una idea potente y relacionada con muchas otras.

Quizás el Sharismo sea consecuencia también de sus funciones, surja también de la civilización y la aparente sed de producción y consumo de conocimiento que parece conllevar y que nos caracteriza como humanos desde entonces.

Otras interesantes implicaciones aparecen si pensamos en el aprendizaje social abierto que protagoniza un “educador-educando” de forma libre en la web.  Se me ocurría al redactar este post que las neuronas espejo podrían estar siendo fundamentales en esta sociedad red, Cultura del Conocimiento en la que aumenta infinitamente su sentido de conexión, de aprendizaje entre pares, con otros seres humanos.

También si planteamos las teorías del contagio, de las neuronas espejo como complementarias al conectivismo al explicar el papel de la simulación, de las pegagogías de la imaginación de las que hablamos a menudo últimamente.

Pero lo que en mi opinión resulta más interesante es en este caso estudiar la relación de los tres planteamientos, el biológico de Ramachandran, el tecnológico de Kelly, el social de Christakis, con la inteligencia colectiva, con la Singularidad, con lo que también se ha denominado una energía universal que nos interconecta, desde nuestros cerebros o sus extensiones;  desde la inteligencia aumentada (la extensión tecnológica de nuestra inteligencia) que significan nuestros dispositivos interconectados a una red global.

La idea, la que podríamos llamar la utopía de la Unicidad, se repite en la cultura cinematrográfica actual.  La reciente Avatar me sorprendía el otro día con guiños constantes tanto a la ecología como a la Singularidad. Seres evolucionados en cuestiones espirituales que son capaces de “conectar” con el “espíritu universal”, con una naturaleza de la que otros nos hemos apartado, son temas, guiños, metáforas clave en una película que recrea muchos de los temas que vemos hoy.

No voy a ir más allá, pero creo que la idea de evolución espiritual, está poderosamente enraizada en el imaginario popular. Además de profecías más o menos documentadas acerca de un supuesto fin del mundo, son muchas las opiniones en torno a 2012 como fecha clave en cuanto al surgimiento o la consolidación de una nueva conciencia colectiva universal.

Conciencia y espiritualidad. Espiritualidad y ciencia cada vez más cerca, explorando interacciones, eliminando límites entre disciplinas que son por necesidad, por empatía natural, en un ecosistema adecuado como la red,  cada vez menos dogmáticas, más receptivas.

Os dejo como muestra de ello la intervención del Dalai Lama en un reciente congreso en Estados Unidos sobre Educación y Ciudadanía, citado en el programa Redes de Punset hace solo unos días. Compasión, empatía, “solo hay nosotros”, etc.. como temas centrales de la nueva era.

Es día de reyes. Hay que soñar…

Me sorprendía hace unas horas la noticia de que IBM había logrado replicar la Inteligencia de un gato. Recordábamos entonces los vídeos de Hergueta: Cuando los ordenadores puedan emular la capacidad de procesamiento de la información de nuestros cerebros, podría emerger incluso la conciencia.

Reflexionábamos en el mismo sentido acerca de  un artículo de Jamais Cascio sobre la Inteligencia aumentada:

A diferencia de otras especies, no dependeremos de la evolución natural que incremente nuestra inteligencia para sobrevivir:  Tecnología, farmacología impulsarán aquello que nos hace únicos: nuestra inteligencia.

Los científicos hablan de que hace 12,000 años de la última era glaciar (holoceno). Fue cuando emergió la civilización humana y nuestra co-evolución con herramientas y tecnologías que nos permiten adaptarnos mejor al entorno físico.

Si el aumento de la inteligencia tiene el impacto esperado, pronto entraremos en una nueva era. El foco de nuestra evolución tecnológica estará en menor medida en cómo adaptarnos al entorno físico y en mayor en cómo adaptarnos a la enorme cantidad  de conocimiento que hemos creado.

Es la Singularidad, definida en Wikipedia así:

“En futurología, la singularidad tecnológica (algunas veces llamada simplemente la Singularidad) es un evento futuro en el que se predice que el progreso tecnológico y el cambio social acelerarán debido al desarrollo de inteligencia superhumana, cambiando nuestro ambiente de manera tal, que cualquier ser humano anterior a la Singularidad sería incapaz de comprender o predecir.”

Dicho en otras palabras, lo que vivimos es un proceso evolutivo en por el que nosotros y sistemas digitales nos convertimos en más rápidos, más sofisiticados y más capaces a la par.

Diría Danny Hillis: “A largo plazo, Internet llegará a ser una infraestructura muy rica, tanto, que las ideas podrán evolucionar fuera de la mente humana”. La relación con el Conectivismo es evidente, aportando un elemento más para poder considerar este último como la teoría del aprendizaje más consecuente con la evolución que vivimos de la web.

Estamos, según Cascio, co-evolucionando: aprendemos para adaptar nuestro pensamiento, nuestras expectativas a esos sistemas digitales y a la vez nuestra inteligencia crea sistemas cada vez más complejos (fármacos que aumentan las capacidades cognitivas, implantes tecnológicos como el que motiva este post) y poderosos para satisfacer las expectativas del ser Infornívoro:

El término es acuñado por Schirrmacher, a partir de un comentario de George Dyson: “Y si el precio de que las máquinas piensen es que las personas dejemos de hacerlo?

Creo que pronto podré presentaros una traducción del artículo completo, pero como adelanto me sorprendía la noción de que podemos ver las plataformas computacionales como sistemas sociobiológicos que permiten repensar tres de los conceptos más importantes del siglo XIX: El Taylorismo (multitasking), El Marxismo (contenidos libres, copyright) y el Darwinismo (algoritmos de búsqueda y “foraging” -que traduzco como devorar- de información).

La perspectiva Darwiniana es la más interesante: La información es una ventaja adaptativa para los informávoros y el software que la codifica imita los hábitos de alimentación del hombre prehistórico).

Pues bien, volviendo al tema que motiva este post,  se añadiría a la perspectiva informávoro-adaptativa lo que leo en RWW, sobre investigadores de Intel en Pittsburgh que  explicaban cómo se están probando implantes tecnológicos en cerebros voluntarios con el objetivo de ayudarnos a navegar la red, manipular documentos, etc… Surfear la web a través del poder del pensamiento…..

La tecnología al servicio del ser humano (somos tecnología) dibuja un escenario de Singularidad que me parece mucho más probable (y atractivo) que el que imagina las máquinas tomando el control e incluso reemplazando la vida basada en el DNA, como hacía recientemente Stephen Hawking (“Humans Have Entered a New Stage of Evolution”, Los humanos hemos entrado en un nuevo estadio de la evolución).

He querido centrar mi intervención en la Web 3.0 definida como tercera década de la web para poder tratar, sin ataduras conceptuales innecesarias y más allá de la web semántica,  aquellos hitos que creo que serán significativos en el desarrollo de la web y de la educación en la misma o con su apoyo durante los próximos años.

Con vídeos, citas y reflexiones como la siguiente entorno a la Singularidad, o el extremo de la inteligencia colectiva en un futuro de OM (The One Machine, el ordenador “consciente”, la inteligencia suprahumana) :

“Pienso que jugaremos un rol importante en el superorganismo emergente. Somos su conciencia, los que observamos, sentimos y sabemos lo que está pensando y haciendo.
Los humanos somos los creadores de la mente global. Sabemos lo que hace y piensa, así que su función está en amplificar nuestro potencial, más que en reemplazarlo.
El sistema, compuesto por humanos y máquinas trabajando juntos, beneficiará a la humanidad no a las máquinas.” Nova Spivak, CEO de Twine.

Os dejo documento base del Taller-Seminario:

El que creo que finalmente era un hoax, conseguía generar unos unos 300 twitteos, transmitiendo, a modo de crónica ciudadana global, cada novedad o movimiento: La real time web, la nueva conciencia colectiva que construye es el nuevo fenómeno en la web.

Tweetmeme, OneRiot, Topsy, Scoopler, Collecta, las propias búsquedas en twitter, ahora la nueva posibilidad de seguir la conversación en tiempo real también en youtube son ejemplos de ello.

Edo Segal, pionero en cuestiones de búsqueda en tiempo real opinaba en Wired recientemente que el tema va a ser muy importante en breve, con tecnologías cada vez más sofisticadas, dispositivos preparados para actualizar estados, localizaciones, sentimientos y actividades, casi de forma automática:

“Google organizó nuestra memoria. La web en tiempo real organiza nuestra conciencia”.

Yo iría incluso un poco más allá:

Estamos creando en la red y a imagen y semejanza de lo que sucede en nuestra propia maduración como individuos, una sociedad – red consciente, en la que tenemos, como colectivo, un sentido constante del momento.

Si Google ha estado organizando la web en base a la autoridad de la información, medida, a imagen y semejanza del sector académico según el número de enlaces, Twitter, como herramienta de comunicación disruptiva, ha impuesto una nueva necesidad, con importantes consecuencias en cuanto al refuerzo del colectivismo emergente, de la conciencia colectiva:

El inconsciente colectivo teorizado por Jung o las modernas teorías de Kelly  potenciados por los esteroides de la real-time Web, la de los trending topics para los acontenimientos que realmente nos importan,  a modo de conciencia colectiva global:

La real time web es el reflejo de una identidad que cuando es digital se convierte en permanentemente pública. Dicho de otro modo, el “nowismo”, la “statusfera”, la construcción de la conciencia individual en la web potencian, a través de procesos sociales típicos de la web 2.0 como la publicación, los marcadores sociales (o, en un sentido más amplio, el “sharismo”),  la vivencia de esta nueva conciencia colectiva.

Quería presentárosla, además de por la calidad de los contenidos que os dejo como ejemplo, sino también porque me ha parecido que su estrategia en los Social Media (en Youtube, en este caso), apoyada en algunos de los Valores Generativos (o rentabilizables) en formación, en un entorno de free-learning de los que hablamos hace poco (valor de la reputación del experto, valor del trabajo colaborativo y, en este caso interdisciplinar, exclusividad, etc…), me ha parecido altamente interesante:

“La Universidad de la Singularidad es una institución académica en Silicon Valley cuya finalidad es «reunir, educar e inspirar a un grupo de dirigentes que se esfuercen por comprender y facilitar el desarrollo exponencial de las tecnologías y promover, aplicar, orientar y guiar estas herramientas para resolver los grandes desafíos de la humanidad».  Su nombre hace referencia a la llamada singularidad tecnológica. Se ubica en el Centro de Investigación Ames de la NASA en Mountain View, California y está dirigida por Ray Kurzweil.

La clase inaugural de 2009 fue limitada a 40 estudiantes. Uno de los fundadores de la universidad, Peter Diamandis, ha afirmado que han recibido «más de 1.200 candidatos» para las primeros 40 plazas. Está previsto que en 2010 acepten para el curso de postgrado a 120 estudiantes.

La escuela está patrocinada por Google y la NASA, y apoyada por IDEO, International Space University, KurzweilAI.net, Singularity Hub y X PRIZE Foundation, así como por parte de varios particulares. Científicos y pensadores como Vint Cerf, George Smoot, Larry Smarr, Chris DiBona, Tom Byers, Will Wright y Paul Saffo han apoyado públicamente la Universidad. En palabras de Kurzweil:

«En cuanto una rama del conocimiento se convierte en una ciencia de la información, como ha ocurrido con la medicina tras la secuencia del genoma, se produce un avance de forma exponencial: dos, cuatro, ocho, dieciséis… (…) Eso está empezando a pasar con otros campos como la energía. En 20 años, viviremos en un mundo muy distinto: tenemos que llegar preparados a la singularidad».

Especialmente interesante y suficiente como motivo para escribir este post, me ha parecido la cita de Peter Diamandis:

“El éxito académico es más probable cuando los estudiantes logran mirar más allá de su propio campo y empiezan a colaborar, estudiar y comprender el trabajo de los demás: «El mayor avance siempre se produce en los límites entre las disciplinas».

Para el co-fundador, Bob Richards, «La educación universitaria tradicional tiende a empujar la gente a través de embudos estrechos» por lo que «lo que queremos establecer es un trabajo en un lienzo mucho más amplio. Queremos adoptar un enfoque multidisciplinar»

Quería presentaros el recurso,  dejando 2 vídeos de lecturas que acaban de publicar en Youtube:

-Vint Cerf,  padre de Internet y evangelizador en Google nos ofrece una revisión del estado de la web hoy, además de nuevas cuestiones, como los protocolos IPv6, la necesidad de estándares para Cloud Computing, la importancia creciente de Asia en la red, así como la Internet interplanetaria.

-Bob Metcalfe, fundador de 3Com y co-inventor de ethernet, nos habla de “Enernet,” o la aplicación del modelo de Internet a la energía.

Fuente: KurzweilAI.net

“En Nueva York se convocan fiestas off the record. Es decir, ni se comenta, ni se graba. Lo que se hace aquí, se queda aquí. Protocols NYC las organiza cada dos semanas. Se va por invitación para charlar con gente influyente “por negocios y por placer”.

La idea nos devuelve la desobediencia civil de Thoreau, cuando redactaba Walden desde su ailamiento voluntario en los bosques como forma de protesta, reflexión y sabiduría….

En fin…que es una idea que desde mi habitual optimismo tecnológico no me hubiera motivado más que curiosidad, si no fuera por lo que leía después, desde el ámbito educativo y por parte de David Wiley acerca de la posibilidad que abrirán las futuras evoluciones de medir los datos sobre nuestros estudiantes en la web como forma de evaluación estricta y feedback, tal y como se acostumbra a hacer en ámbitos con una tradición científica más rigurosa (como la física).

¿Qué será de nosotros, que cometimos el error de leer Summerhill (idealismo en pedagogía) y nos hemos dedicado a defender ante miradas escépticas las virtudes creativas de la educación abierta, ante este posible escenario de gran hermano educativo al más puro estilo de la pesadilla Walden Dos (realismo)?

¿Huiremos de Walden dos hacia el Walden original, salvaje, de Thoreau? ¿Será la red la antítesis de un Summerhill sumergido bajo un alud de métricas y datos para reproducir el control?

No ayudaba demasiado a calmar mis inquietudes la “frikistoria” del investigador de Microsoft Gordon Bell, que se ha pasado a la e-memoria, a base de  grabar y digitalizar su vida. Metáfora o realidad, nos dice:

“En 2020, nuestras vidas al completo estarán online y serán rastreables. Teléfonos inteligentes con localización y nuestra memoria en las nubes harán de este tipo de transición algo posible si no inevitable. Es una revolución que cambiará lo que entendemos por ser humanos”

La web de las cosas, la web y el mundo en una sola cosa y la posibilidad de utilizar sensores ,métricas y registros para todo,  pueden evolucionar, a poco que les dediquéis imaginación, hacia la atractiva Singularidad o  hacia escenarios en los que cosas tan importantes ahora,  como la privacidad que hoy nos preocupa, sean anacrónicas.

La transparencia absoluta es, de hecho, un requisito importante de la objetividad que nos promete la web semántica (quien nos lo iba a decir cuando jugábamos a que nadie supiera de nuestra identidad real ).

Y aunque creo que deberíamos seguir apostando por ella, que tenemos y cultivaremos las suficientes dosis de creatividad para escapar de los infiernos del control y porque quiero creer que aún está, en cierto modo, por construir, quería dejaros esta reflexión.

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La guardaba desde hace tiempo para una ocasión especial, como lo es el cambio de look de El caparazón.

Espero que os guste.

“¿Qué novedades plantea la Web 3.0? ¿Qué diferencias existe con respecto a la Web 2.0?

No existe un consenso alrededor de lo que es web 3.0. De hecho, una de las definiciones típicas es la que constata un hecho puramente cronológico: Web 3.0 es la tercera década de la web. Si significará o no un cambio cualitativo, tema que es indudable para la web 2.0 o social, es algo que no sabemos aún. Sí podemos describir algunas de las tendencias hacia las que parece dirigirse la web de hoy. Algunas representan características más disruptivas que otras (web semántica) respecto a lo que tenemos hoy.

Otras, que voy comentando en El caparazón, serían según los analistas más relevantes en el ámbito anglosajón, cosas como la web en tiempo real, la web ubicua(con conceptos como Cloud Computing o Telefonía móvil), el Embodiment, la Internet de las cosas o la web contextual (entendiendo la que personaliza la experiencia del usuario según su contexto social, geográfico, etc…).

Quizás la teoría más extrema al respecto sea la de la Singularidad, que según la definición oficial supone que el progreso tecnológico y el cambio social se acelerarán debido al desarrollo de inteligencia super humana, cambiando nuestro ambiente de manera tal, que cualquier ser humano anterior sería incapaz de comprender o predecir.

Recomiendo la serie de vídeos de Simón Hergueta, además de otros sobre el tema que recopilaba en una entrada reciente (al final).

¿Qué es la web semántica y qué retos plantea?

La web semántica es aquella que se construye en un lenguaje que los ordenadores pueden “entender”. Se refiere, más allá de la transmisión de señales, a la comunicación.

Es una web de datos escritos en formatos interoperables, de bases de datos compatibles que construyen algo así como ámbitos conceptuales globales en toda la web. Son datos, dicho de otro modo, que los ordenadores pueden interpretar, relacionar con otros, etc… para devolvernos resultados o una experiencia de usuario más cómoda y satisfactoria.

Para que todo ello sea posible (y ese es el reto básico), debe definirse un estándar (el W3C es el organismo encargado de ello) además de traducir los conceptos del mundo a códigos informáticos (ontologías, otro de los retos). RDF y derivados son formas de marcar el contenido de cualquier página web de forma semántica.

El reto está en la interoperabilidad (la necesidad de que todas las páginas se adapten a un mismo lenguaje), además de en la complejidad, a la hora de marcar contenidos e incluso de definirlos.

Es, sin duda, una web mucho más costosa pero más eficiente a largo plazo.

¿Qué iniciativas hay interesantes sobre esa web semántica? En España hay algunos ejemplos?

Hay muchas iniciativas interesantes en Intranets o en el ámbito de la gestión del conocimiento corporativo. También en aplicaciones en sectores “verticales”, en los que es más posible la creación de ontologías, el trabajo de base para el funcionamiento de la web semántica. El turismo sería uno de los más beneficiados al respecto. El sector farmacéutico, la automoción son otros de los que el W3C recoge en su directorio (incluyo enlace a la presentación correspondiente en español al final)

Menos frecuentes son a nivel “mainstream” o generalizado, aunque Wikipedia, ahora Bing y el mismo Google estén trabajando ya con algoritmos semánticos. Como aplicaciones de éxito podemos hablar de Twine, una herramienta intermedia entre lo social (o de intereses), propio de la web 2.0, y la web semántica, en el sentido de organizar la información que recibe (los marcadores sociales) con ayuda de código semántico. El resultado es bastante bueno, logrando recomendaciones automáticas bastante adaptadas a nuestros intereses.

Es uno de los aspectos que trabajo con mayor profundidad en presentaciones, talleres, seminarios, etc… porque creo que el futuro éxito de esta web “mejor” depende, para un usuario cada vez más formado y exigente, del conocimiento de las ventajas que este tipo de acercamiento constituye. Tenéis, también al final de la entrevista, en los últimos slides de la última presentación que preparé sobre el tema de la web semántica – 3.0, muchos otros ejemplos de aplicaciones.

En su opinión, ¿Qué papel deberían jugar los gobiernos y la iniciativa privada para consolidar este tipo de web?

El papel de los organismos reguladores, de instituciones (el W3C es la fundamental) que definan los estándares o ese lenguaje común, es crucial. Tim Berners-Lee trabaja en la “linked data web”, la web de los datos enlazados o la traducción de bases de datos públicas en distintos gobiernos a los estándares, para gobiernos como el de UK o EEUU.

Son muchos los organismos, las instituciones y empresas privadas que están entrando en la “Linked data cloud” (nube de datos interoperables). Sería, por decirlo de forma metafórica, hacer una apuesta por formar parte de un mundo web ordenado.

Existen gráficos acerca de su evolución en términos de número de agentes implicados y el crecimiento resulta muy importante en 2009, aunque está lejos aún de ser mainstream.

Podéis observar el tema en los gráficos. El primero corresponde a 2008, el segundo a 2009:

¿Qué funciones tendrá la publicidad en este contexto? ¿cómo encajará?

La publicidad semántica puede mejorar la precisión, la relevancia de la actual publicidad contextual. Esto ser entiende mejor desde una afirmación de Winer: “La publicidad perfectamente adaptada a nuestros intereses es contenido”, considerada información y no spam.

Puede ser, de hecho, uno de los ámbitos en los que la aplicación de este tipo de tecnologías puede resultar más rentable.

Se trata de ir más allá de los sistemas de “Behavioral advertising” o publicidad según nuestro comportamiento como internautas (basados en cosas como introducir cookies y software “espía”, entre otros muchos atentados a nuestra privacidad).

Hakia, una de las startups de lo semántico decía al respecto: “Si un 90% del tráfico de tu sitio viene de los buscadores, es porque los lectores de tu contenido vienen con una “orientación mental de búsqueda”. La publicidad relevante corresponde a esta mentalidad. Si los resultados son pobres en cuanto a relevancia y los anuncios parecen malos, generarás mala imagen en tu espacio, como de la publicidad en internet en general”

Existen ejemplos muy aparentes acerca de la diferencia entre bloques de publicidad de ambos tipos. Es uno de los recursos frecuentes en formación de este tipo de tendencias.

¿Llegará la rentabilidad a este tipo de iniciativas?

Demuestran ya su rentabilidad en Intranets, son inversiones a largo plazo. Pero la rentabilidad es precisamente uno de los principales obstáculos a esta “web mejor”. Ayuda mucho a comprender la evolución de la web y su futuro, recordar cómo la web semántica es tan poco web 3.0 en el sentido cronológico que la definíamos al principio, que surgió, de hecho, antes de la 2.0 actual (también en esto existen matices y definiciones del momento actual como de transición, 2.5…).

Tim Berners Lee pensó la web como algo mucho más elaborado que lo que tenemos ahora. Han sido criterios prácticos, la prioridad en el abaratamiento de los costes, las “prisas” en la construcción de una web social mínimamente rentable, los que han guiado la actual arquitectura, técnicamente muy mejorable, de la WWW. Y es posible que el mismo imperativo económico frene su evolución.

Es así, de hecho, si tenemos en cuenta la aparente resistencia de Google, que argumentaba hasta hace muy poco que la semweb era simplemente imposible, de muy difícil (y costosa) implementación. Es difícil, cuando todavía están por definir los modelos de negocio de la web social, cuando todavía es complicado rentabilizar de modos alternativos toda la oferta de contenidos, aplicaciones y servicios libres, apostar por sistemas mucho más difíciles de implementar que cosas tan simples a nivel tecnológico como Twitter, con una inversión inicial (y por tanto una asunción de riesgo) mínima.

Aún así, la competencia, el hecho de que dotar a nivel real o como estrategia de márketing, del adjetivo “semántico” a cualquier aplicación (de hecho, fue uno de los términos que generó ruido sin ser del todo adecuado para al lanzamiento de Wolfram Alpha), le añada valor en un mercado colapsado, puede ayudar a avanzar en la dirección correcta. Es el caso del propio Google, que siguiendo con lo anterior, estaría incorporando desde hace un tiempo, coincidiendo con la aparición de Bing (motor de búsqueda de Microsoft, que previamente adquiría Powerset, un buscador semántico) algoritmos semánticos a su sistema.

¿La Web 3.0 es viable a día de hoy desde un punto de vista tecnológico? ¿Están habilitados y disponibles todos los recursos que necesita?

Si obviamos la metafísica, las teorías de la singularidad que suponen la aparición de una inteligencia cibernética independiente de la humana y que, como veíamos, se inscriben también en la cultura de la web 3.0 y semántica (o inteligente), podemos contestar de forma afirmativa a esta pregunta.

Los recursos que precisa la web semántica van construyéndose día a día. Si hace unos años eran las Universidades los únicos agentes encargados de escribir, de definir las ontologías necesarias para su evolución, hoy son gobiernos, empresas privadas, organizaciones públicas las que también contribuyen.

No es fácil, pero también son cada vez más sofisticadas las herramientas de semantización de los UGC (contenidos generados por el usuario) propios de la web social. La web 3.0 entendida como semántica es una tendencia que abarcará posiblemente los próximos, ya no 10 (recordemos la definición como tercera década de la web) sino posiblemente 20 años que vienen. La web semántica es un proceso, una forma de seguir construyendo la web, no un resultado posible al 100% en cualquier momento concreto.”

Anteriores sobre web semántica – web 3.0:

• http://www.slideshare.net/dreig/web-30-web-semntica
• http://www.dreig.eu/caparazon/2009/07/12/web-semantica-linked-data-web-ultimos-conceptos-tendencias-y-aplicaciones/
• http://www.dreig.eu/caparazon/2009/07/02/linked-data-web-la-web-de-los-datos-enlazados-manana-en-novadors/
• http://www.slideshare.net/dreig/experiencias-exito-w3c-web-semntica-presentation
• Slidecast (con voz además de la presentación): http://www.dreig.eu/caparazon/2009/06/18/video-conferencia-fundacion-chandra-evolucion-del-conocimiento-en-la-web/
• http://www.dreig.eu/caparazon/2009/04/12/4-videos-imprescindibles-para-entender-la-web-30/
• http://www.dreig.eu/caparazon/2008/11/14/publicidad-contextual-estandar-vs-publicidad-semantica/

Incorporo  en el sentido contrario un excepcional artículo, de Jamais Cascio en The Atlantic, acerca de la adaptación del ser humano, también, a la aceleración tecnológica.

¿Qué haremos ante la www? Pues lo mismo que llevamos miles de años haciendo: adaptarnos, evolucionar, muy probablemente mejorar como especie.

Pero en este caso, a diferencia de otras especies, no dependeremos de la evolución natural que incremente nuestra inteligencia para sobrevivir:  Tecnología, farmacología impulsarán aquello que nos hace únicos: nuestra inteligencia.

Se invierte, un año después y en el mismo medio, la desafortunada afirmación tecnofóbica de Carr (Google nos hace estúpidos), ¿No será que Google nos está haciendo, realmente, más inteligentes?

Los científicos hablan de que hace 12,000 años de la última era glaciar (holoceno). Fue cuando emergió la civilización humana y nuestra co-evolución con herramientas y tecnologías que nos permiten adaptarnos mejor al entorno físico.

Si el aumento de la inteligencia tiene el impacto esperado, pronto entraremos en una nueva era. El foco de nuestra evolución tecnológica estará en menor medida en cómo adaptarnos al entorno físico y en mayor en cómo adaptarnos a la enorme cantidad  de conocimiento que hemos creado.

Podemos llamarla Nooceno, desde el concepto de Pierre Teilhard de Chardin de Noosfera, conciencia colectiva creada por la interacción profunda de las mentes humanas. Lo expresa perfectamente Vernor Vinge. “en 30 años tendremos tecnología como para crear inteligencias suprahumanas (lo escribía en 1993)” Es la singularidad, la culminación de la noosfera y el fin de la historia.

Si Nicholas Carr, el mismo que se regocijaba hace unos días presentando estudios que mostraban los déficits sociales de los internautas, nos decía también en Atlantic, que Google, la web, estaba provocando daños irreversibles en nuestras estructuras cognitivas, rescatando el concepto de  la ciber teórica Linda Stone sobre “atención contínua parcial, casi el déficit de atención contínua parcial (ADD), Kevin Kelly y ahora Cascio le replican.

¿Y si lo que está co-evolucionando con las tecnologías es nuestra inteligencia?:

La inteligencia aumentada reduce la necesidad de especialización e incrementa la participación compleja.

Nosotros y sistemas digitales nos convertimos en más rápidos, más sofisiticados y más capaces en la misma medida. Se trata de co-evolución: aprendemos para adaptar nuestro pensamiento, nuestras expectativas a esos sistemas digitales y a la vez nuestra inteligencia crea sistemas cada vez más complejos (farmacológicos – fármacos que aumentan las capacidades cognitivas, tecnológicos) y poderosos para satisfacer nuestras expectativas.

Avanzamos desde un mundo de “atención contínua parcial” hacia un mundo de “conciencia contínua aumentada”.

Lo que vivimos, mientras vamos enriqueciendo nuestra cognición en un entorno como nunca abonado es, como señala Piscitelli en Nativos digitales, el tecnoreduccionismo, la incomprensión, la resistencia de los viejos intelectuales a entender las nuevas dinámicas de la cultura, del conocimiento.

Vivimos un cambio radical, epistemológico, que afecta a los nuevos Nativos, híbridos, anfibios y polialfabetizados, como comenta el maestro (o mediador 2.0) Alejandro, como él mismo preferiría ser llamado. Y eso es lo que deberíamos potenciar en las personas.

No hay vuelta atrás en eso…y no habremos sido educadores si no les hemos prestado nuestra ayuda.

(Actualización 7/7): Terminaba de editar este artículo cuando he encontrado otro que, en esta misma línea, quería resumiros / traducir: Stephen Hawking: “Humans Have Entered a New Stage of Evolution”(Stephen Hawking: Los humanos hemos entrado en un nuevo estadio de la evolución):

La ratio de la evolución biológica en humanos es poco menos que un año comparada con los 50.000 nuevos libros publicados en inglés cada año, conteniendo alrededor de un 100 billones de bits de información,  comenta Stephen Hawking.

Esto significa que estamos entrando en una fase de la evolución (“evolución auto diseñada”) en el que seremos capaces de cambiar y mejorar nuestro DNA, y durante el próximo siglo, descubriremos cómo modificar tanto la inteligencia como instintos como la agresividad.

Si la carrera que ocupa al ser humano en rediseñarse a sí mismo, en reducir o eliminar el riesgo de auto-destrucción, sigue a este ritmo, alcanzaremos las estrellas y colonizaremos otros planetas muy pronto.

Esto será con máquinas inteligentes basadas en componentes mecánicos y electrónicos, más que en macromoléculas, que podrían reemplazar en algún momento la vida basada en el DNA, del mismo modo que el DNA pudo reemplazar una forma anterior de vida.”

Introduzco, por su importancia en el desarrollo de la web semántica en 2009, el concepto de Linked Data Web (web de los datos enlazados) del que hemos hablado de forma colateral aquí en ocasiones.  Anticiparos que se trata de la apuesta de Tim Berners-Lee desde el W3C sobre el establecimiento de estándares para la interoperabilidad de los datos RDF lenguaje esencial de la web semántica) distribuidos entre distintos recursos.

Son muchos los organismos, las instituciones y empresas que están entrando en la “Linked data cloud”, cuestión que mejora la eficiencia de la web (más en la presentación y el vídeo de la Ted Talk de Tim Berners-Lee que os dejo más abajo).

Introduzco también un último apunte sobre Singularidad y la película Trascendent Man, basada en las ideas de Ray Kurzweil y que llega a predecir, incluso, la inmortalidad del ser humano.

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