Escuchaba hablar recientemente a Gerd Gigerenzer sobre intuición y me sorprendía una idea interesante:  más allá de ciertos esoterismos la intuición puede ser entendida como capacidad de simplificación, una capacidad de síntesis especial que, añado, funciona mejor cuanta más es, de forma paradójica, la sobreinformación.

Sigo pensando en ello en el marco de internet, así que en cierto modo el proyecto que os presento es parte de mi particular investigación en el ámbito de las intuición digital. Y es que así es como creo que podríamos llamar a a Curadores de contenido y Entornos personales de aprendizaje, como personas y herramientas al servicio de un mismo objetivo: el de filtrar, aplicar distintos contextos a la creciente sobreinformación en la sociedad-red que vivimos.

En palabras más familiares, en una época en la que vuelve a hablarse de tercera década de la web, de web 3.0 desde un punto de vista de evolución conceptual, los PLE (Entornos personales de Aprendizaje) entendidos como metodología, como herramienta, como estrategia de aprendizaje, manejo de la información o creación de identidad en la web (e-portfolios profesionales), vuelven a estar de máxima actualidad.

En fin… que lo que quería presentar con este post es un pequeño proyecto que empezamos este 20 de enero en la red de Internet en el aula.  Me invita a impartirlo José Luis Cabello y he querido trasladar a El caparazón algunas de las cosas que aparecen allí:

¿En qué espacios se desarrolla este TAAC?:

Realizaremos parte de las actividades en esta propia red. La otra parte se realizará en el Google Site creado para el curso, con material adicional que os será de utilidad para completar las actividades: https://sites.google.com/site/plnparadocentes/

¿En qué consiste?:

La idea de la que parte este TAAC es ayudarte, en 4 semanas, a crear tu Red Personal de Aprendizaje, con una orientación clara hacia la función docente..

• Conocer el concepto de PLN y su importancia en cuanto a identidad digital y aprovechamiento de las posibilidades en internet.
• Conocer las redes y los recursos fundamentales para el docente.
• Crear redes-entornos personales, con todos los espacios y fuentes.
• Aprender de los entornos creados por los demás.
• Utilizar el concepto de Red de aprendizaje en el aula.
• Aprender a utilizar los PLE-PLN como herramientas de organización.
• Integrar en los PLE-PLN herramientas / estrategias de descubrimiento.

Comentaba ayer en El CEJFE, donde también realizo formación en el tema, que es un curso interesante, sobre todo porque permite aprender a gente de distintos niveles. Quizás en un primer momento sea suficiente con entender el concepto y agregar un par de fuentes y servicios de redes sociales pero gente que ya trabaja con fuentes y redes seguro que también puede aprender a organizarlas mucho mejor, así como a mejorar su portfolio profesional (identidad digital profesional) o incluso las estrategias de evitación de la homofilia que he pensado interesante incorporar a este Taller.

Os dejo, por si queréis profundizar un poco más en el concepto, diversos de los recursos que incorporo en el sites sobre PLE-PLN  que he ido creando:  un caso real, presentado en la PLE conference de 2010, de puesta en marcha de metodología PLE en una organización.

También, a falta de la definitiva para el taller (que ando ultimando), un par de presentaciones sobre PLE-PLN (Entonos o redes personales de aprendizaje, “red” acentúa el elemento social) que os aportarán más ideas al respecto:

¿Os animáis a mejorar vuestra intuición digital? La forma de inscripción consiste en añadiros al grupo del enlace.

En plena disputa entre titanes por recuperar el dominio del grafo social (ayer estaba disponible una extensión de Chrome que exportaba contactos de Facebook a Google +, pronto Facebook la vetaba, recordándonos que nuestra red allí y por tanto la relación de nuestros amigos/as, no nos pertenece), Zuckerberg presentaba, acompañando su “gran lanzamiento”, la unión con Skype que permitirá integrar la video llamada al chat de la red social,  nuevos datos sobre el crecimiento de la popular aplicación.

A día de hoy, los usuarios están compartiendo alrededor de 4 billones (updates, imágenes, video, etc.) de cosas al día y el comportamiento de compartir en redes sociales parece estar siguiendo una ley de crecimiento exponencial.

Así, de acuerdo con datos de Facebook, la cantidad de cosas que compartimos hoy es el doble que lo que compartíamos hace un año y las cosas que compartiremos en un año serán el doble de las que compartimos hoy. Podríamos resumirla como Y = C *2^X donde X es el tiempo, Y es lo que compartiremos y C es una constante.

Se trata de datos que dibujan un escenario aparentemente imposible, que Zuckerberg ejemplificaba con un pedazo de papel doblado 50 veces. Aunque la mayoría de nosotros juzgaría en unos pocos metros su tamaño desdoblado, la medida es la que resultaría de ir y volver de la luna 10 veces…

Puede parecer un escenario absurdo pero es posible que la mayor automatización del comportamiento de compartir  lo permita y que, añado, tengamos que inventar nuevas medidas y conceptos para tiempos y realidades que desbordan en mucho lo que conocemos hasta ahora.

Nota: Sobre la extensión vetada, data de noviembre de 2010 y no fue desarrollada con la idea funcionar en Google+ pero estaba en más de 17.000 usuarios desde su lanzamiento, por lo que Facebook se ha puesto a trabajar para no permitirlo, eliminando, por ejemplo, los correos de nuestros amigos en nuestro perfil.

No es el tema de este post pero visto el crecimiento de Facebook y que Google parece estar funcionando de manera mucho más generosa, posibilitando extraer información de los contactos con herramientas como Google Takeout, creo que deberíamos empezar a recordar y exigir los Derechos de los usuarios de la web social. O a explorar Google Circles, que parece dispuesta a respetarlos…

Pensados por Joseph Smarr, Marc Canter, Robert Scoble y Michael Arrington en Septiembre del 2007, os dejo el precoz manifiesto, que parece que sigue estando de absoluta actualidad:

• Propiedad de la propia información:
  • de nuestros perfiles.
  • de nuestra lista de contactos.
  • de los contenidos que creamos.
• Control de si la información puede ser compartida y de en qué condiciones.
• Libertad para permitir acceso permanente a nuestros datos por parte de sitios externos.

Los sitios que respeten estos derechos deberán:

• Permitir a sus usuarios sindicar los datos de su perfil, su lista de contactos y los datos que comparten mediante el propio servicio, usando una URL permanente, APIs y formatos de Open data.
• Permitir a sus usuarios sindicar sus propios flujos de actividad desde fuera del sitio.
• Permitir a sus usuarios enlazar desde sus perfiles a identificadores externos y de forma pública.
• Permitir a sus usuarios descubrir qué contactos están también en el sitio, usando los mismos identificadores externos hechos compatibles para la búsqueda desde dentro del propio sitio.

Con Netflix pronto con nosotros, unos dispositivos que incorporan ya la Internet TV como un lugar de emisión más y generaciones cuya multialfabetización se decanta por el vídeo como lenguaje preferente, hacía bien De la Iglesia al avisar a las industrias de la producción videográfica: el futuro no se entiende sin internet.

Lo decíamos en twitter para #operaciongoya: “los nominados a los Goya en la era internet no cabrán en 100 teatros cuando la cultura de verdad sea de todos.” Se acabaron las grandes audiencias, las producciones masivas, los canales de televisión que podíamos contar con los dedos de las manos y comienza una época de distribución del talento mucho menos vinculada al poder económico que al pleno desarrollo de la creatividad del individuo conectado.

Para ello, para tener un canal propio de televisión sirve la plataforma de herramientas que os presento hoy, Streamago, lanzada por Tiscali y que permite la creación de canales personales de televisión desde los que emitir vídeos en streaming desde cualquier lugar y en cualquier momento, en tiempo real, a través de smartphones o webcams y una conexión a internet.

El servicio es gratuito y crear un canal es fácil, permitiendo además embeberlo en cualquier blog o página de Facebook para retransmitir en tiempo real. Existe además aplicación para iPhone, iPod touch e Ipad 2 y se preparan para Android y otros smartphones y tablets.
Desde la web de Streamago podremos, además, editar algunos aspectos, como añadir subtítulos, además de activar un chat dedicado para conectar y contestar comentarios en tiempo real, lo que lo convierte en un entorno adecuado también en educación, apto para videoconferencias, master classes, etc.

Cada usuario de Streamago puede usar hasta 10 GB. Habrá versión profesional, de pago, en breve, con menos limitaciones.

Finalmente encontraréis canales que seguir, así como una comunidad de usuarios prosumidores de televisión online en su página, en mi opinión bastante lograda a nivel de usabilidad.

Nos vemos por allí.

Encontraba hace poco un fragmento de Thompson (Los media y la modernidad: una teoría de los medios de comunicación, publicado en español en 2003) que me sirve de contexto perfecto a la idea de este post:

“La aparición de múltiples canales de flujo de comunicación e información ha contribuido de manera significativa a la complejidad e imprevisibilidad de un mundo ya excepcionalmente complejo. Al crear una variedad de formas de acción a distancia, permitiendo a los individuos actuar para otros no presenciales y permitiendo a otros responder de manera incontrolable a acciones y acontecimientos que tienen lugar en lugares lejanos, el desarrollo de los media ha dado lugar a nuevos tipos de interconectividad e indeterminación en el mundo moderno, fenómeno cuyas características aún distamos mucho de comprender”

Lo estamos viendo en las diversas manifestaciones sociales del 15M y lo vivimos, si somos habituales de este medio, a diario, vivimos en una sociedad de relaciones, matices sociales, cooperación y demás términos asociados a lo social, aumentados gracias a las tecnologías, a la interconectividad.

Las redes son redes sociables, la sociedad se convierte en hipersociedad y justo estamos al principio de algo que va a cambiarnos mucho y que está, en gran medida, por conocer.

En cuanto al eterno dilema de las redes sociales, ¿nos aislan o aportan beneficios?  Resulta curioso que incluso teóricas antes optimistas como Turkle vuelvan a sospechar de las redes sociales en internet…

Por eso es necesario traducir, publicar, divulgar datos como estos recientes de The Pew Research Center’s Internet & American Life Project, que nos hablan de cómo la confianza, la tolerancia, el apoyo social y la implicación social y comunitaria se ven aumentados también gracias a la hiperconectividad social que vivimos. Más apoyo, en definitiva a los argumentos de quienes pensamos que las redes son “sociables” además de sociales.

Las redes sociales y nuestras vidas

Los términos descriptivos hablan por sí solos: el número de personas que usan sitios de redes sociales se ha doblado desde 2008 y su población ha envejecido. Así, datos actuales indican que el 79% de adultos americanos son usuarios ya de internet y prácticamente la mitad (47%) usan al menos un sitio de redes sociales (SNS, SRRSS), el doble que en 2008. El dato muestra el envejecimiento del usuario de redes sociales, de 35 años de media. El 56% son mujeres.

En cuanto a otras características diferenciales entre usuarios de internet y de redes sociales que apoyan la idea de que internet nos hace mejores, tenemos las siguientes:

Los usuarios de Internet son más confiados que otros, los de Facebook todavía más

La pregunta era si la mayoría de la gente era confiable. Usando análisis de regresión para controlar factores demográficos se encontró que el usuario típico de internet es el doble de confiado que el resto. Los usuarios de Facebook resultan ser todavía más confiados, concretamente tres veces más que la gente no conectada a internet.

Los usuarios de Facebook tienen más relaciones profundas

El americano medio tiene de media unos dos contactos (2.16) con quienes tratar temas importantes, algo más que en 2008. Usar Facebook varias veces al día parece aumentar en el 9% la cercanía de los contactos, en comparación con la medición de la misma entre otros usuarios de internet.

Los usuarios de Facebook reciben más apoyo social

Sabido es que la de soporte social, profesional, a veces incluso emocional es una de las funciones de las redes sociales. Así lo confirman los estudios: en una escala de 100 las puntuaciones en este sentido son de 75, 75/100 en soporte emocional (recibiendo consejos, por ejemplo), 76/100 en compañía, (pasando tiempo juntos) y 75/100 en soporte instrumental (ser ayudados si estamos enfermos en cama).

En total los usuarios de internet puntúan 3 puntos más alto en soporte en total, 4 puntos más en soporte instrumental y 6 puntos más en compañía. Los usuarios de FB que lo usan múltiples veces al día tienden a puntuar 5 puntos por encima en soporte emocional, 5 en compañía, que usuarios con similares características demográficas. Para los usuarios de Facebook la ayuda adicional es equivalente a la mitad del soporte total que los americanos perciben recibir como consecuencia de estar casados o cohabitar con alguien.

Los usuarios de Facebook están más implicados políticamente que la mayoría

Datos que sin duda interesarán en pre-campaña, o casi a punto de iniciarse la segunda campaña Obama en los Social Media: el 23% de los usuarios en las elecciones de noviembre de 2010 reportó que había tratado de convencer a los demás del voto hacia ciertos candidatos y un 66% reportó haber ido a votar. Los usuarios de internet en general eran el doble de proclives a haber asistido a algún tipo de encuentro político, el 78% habían intentado convencer a alguien y el 53% había votado.

Comparados con otros usuarios de internet y otras redes sociales los usuarios de Facebook que usan el sitio varias veces al día son dos veces y media más proclives a atender a encuentros políticos y se dedican el 57% a persuadir a los demás sobre su voto. El 43% más declaran que votarán.

Facebook revive relaciones dormidas

Solamente el 7% de los contactos en Facebook son desconocidos, gente que nunca se ha conocido en persona  y solo el 3% son contactos con los que nos hemos encontrado solo una vez. El resto son amigos de amigos que no son relaciones activas sino lazos dormidos que pueden, en algún momento en el tiempo, convertirse en valiosas fuentes de información.

Los sitios de redes sociales se usan cada vez más para mantener contactos sociales cercanos

La cifra de los contactos cercanos offline que se trasladan a las redes sociales virtuales también aumenta, del 29% en 2008 al 40% actual. El dato confirma lo que hemos dicho anteriormente, en muchos otros posts, sobre la vivencia real de la e-conexión.

Los usuarios de MySpace son más proclives a tolerar distintos puntos de vista

Se habla a menudo de homofilia, la tendencia, derivada del sesgo de confirmación, a unirnos en redes sociales a gente que previamente piensa o percibimos similar a nosotros mismos. El estudio mide la toma de perspectiva, la habilidad de considerar distintos puntos de vista. No existe evidencia de que los usuarios de redes sociales sean más proclives a ello.

Por el contrario, un análisis más profundo lleva a la conclusión de que los usuarios de Myspace registran niveles ligeramente más altos en toma de perspectiva que la población general.

En este último caso estaríamos hablando de tolerancia y aunque los firmantes del estudio interpretan en positivo el dato, considero que deberíamos tratar de mejorarlo.

En fin… keep enjoying, conectando de verdad y mirando arriba, a los lados y no solo por encima del hombro y atrás.

Genial vídeo, sí, se está haciendo invisible…:

Manifestar en primer lugar mi apoyo a las manifestaciones y acampadas de estos días en España. No todas las comparaciones con las revoluciones árabes me parecen adecuadas pero sí creo que debemos recordar cómo ignorar las voces de los demasiados jóvenes parados en esos países y otros ha sido un elemento clave en las revueltas.

Estoy convencida, como comentaba ayer en Sevilla, de que somos más grandes desde que estamos en las redes sociales, de que no tiene ningún sentido ignorarnos, de que algo está cambiando, también en esta sociedad 2.0, de forma inminente.

RT @Libey: Una pancarta en #acampadasol “Si no nos dejáis soñar no os dejaremos dormir”

Podrán arrancar mil flores, pero no podrán detener la primavera. (German Abdala)

Y uno propio:

gente más grande con el futuro en las manos ante políticos estupefactos parapetados tras un sistema obsoleto

Me quedo con ese par de tweets y ofrezco este “hub” y mi twitter como puntos de apoyo a los/as que quieran hacerse escuchar. Nos encontraréis, entre otros hashtags, a través de #spanishrevolution.

Y ya… el post de hoy:

Son muchas veces los usos que da el usuario a las tecnologías los que definen su futuro. Y en el caso de la web social, aprender, relacionarnos, sus dos funciones básicas tratan sobre cosas que habitualmente hacemos, que queremos hacer en cualquier momento y/o lugar. La estadística lo confirma: un 33% de los mensajes que de actualización de estado en Facebook se realizan desde móviles, leía hace poco, así que en cuanto a lo social, podemos afirmar que estamos utilizando los dispositivos de telefonía móvil para amplificarlo.

Mobisocial es una iniciativa al respecto en la Universidad de Stanford que recoje una serie de iniciativas de adopción de prótesis, de ampliaciones y matices sobre estas dos fundamentales necesidades humanas: sociabilidad y conocimiento. Alertan en este sentido de algo que también destacamos aquí: busquemos alternativas open source a unas redes sociales que van a jugar un papel cada vez más importante en nuestras vidas.

Se trata de compartir (el último vídeo os hará reír en este sentido), de crear, de rodar, de escribir el futuro socio-móvil que nos viene.

Una de las experiencias sobre las posibilidades de colaboración desde dispositivos móviles es la que nos presentan para fiestas (Partyware). ¿Pueden ser los dispositivos móviles elementos auxiliares de la creatividad lúdica colectiva? ¿Imagináis una fiesta en la que cualquiera, desde su dispositivo móvil, pudiera compartir música hacia una jukebox mixta y participativa en la que además se pudiese votar la que todos/as van proponiendo? Crowdsourced DJs, podríamos llamar a eso. Y se me ocurre que algo similar podría hacerse en cuanto a proyección de vídeos en pantalla grande (cines de verano con contexto social que filtre los contenidos….)

Mobisocial presenta también social flow, una aplicación de Novel similar a la idea de la futura tecnología Circles que definíamos en una entrada reciente.

En fin… os dejo con el relato de algunas de las experiencias. No os perdáis la interacción fluida entre dispositivos, la naturalidad con que reflejan las múltiples formas de interacción social. Tenéis después un par de bonus track, más alegóricos, que ejemplifican la importancia del cambio cultural que esta web social madura irá escribiendo:

Porque la vida está llena de matices (lo que vivimos, lo que pensamos, lo que sentimos) y las redes sociales están aquí para revelarlos.

Real Tweet from Real Tweet on Vimeo.

Hasta muy pronto

Aunque se trata de algo progresivo y que no llegarán a implantarse al completo hasta el 10 de Marzo, ayer ya tuve algún “encontronazo” al intentar explicar las funcionalidades de las páginas de Facebook, poniendo la de El caparazón como ejemplo, porque parece que están en proceso de cambio.

No se trata de nada definitivo sino que, en la línea habitual de la masiva red social, están testeando la reacción de los usuarios y modificando las novedades en consecuencia. De hecho, a día de hoy y a partir de la avalancha de quejas y problemas derivados de la decisión, por ejemplo, de hacer visibles los perfiles que administran cada página. De hecho, parece que incluso han eliminado el posteo que explicaba las novedades.

El tema llega en un momento en que vuelve a la actualidad la eterna amenaza a la independencia de Twitter que muchos/as deseamos, con serios rumores de compra por parte de Facebook o Google. En este último caso, con la batalla por el grafo social casi perdida ya, la generosidad de Google puede elevarse exponencialmente.

Volviendo a los cambios en las páginas de Facebook destacaría algunas cuestiones genéricas:

¿Parece que Facebook va un paso por delante hacia la sociedad de la transparencia que muchos de sus usuarios, más cuando son tan corporativos-institucionales-organizativos como los de las páginas?

¿Está sufriendo Facebook, como red global, las consecuencias de tener que atender a los distintos ritmos de evolución  de la sociedad de la transparencia en cada cultura, la imposibilidad de satisfacer a tanta diversidad? Añadiría a este punto que las opciones “grupo, perfil y página” quizás también se queden cortas ante la multitud de usos que el prosumidor está asignando a las redes sociales.

En general, parece que los cambios intentan mejorar el llamado “engage”, la participación en general (recordemos la célebre pirámide de Nielsen).  Personalmente creo que puede establecerse un buen entorno colaborativo, de crowdsourcing, investigación colectiva,  plataforma activista, mediante una página en Facebook. Los grupos parecen más adecuados para colaboración a pequeña escala, son numerosos, en este sentido, en educación, los grupos creados como soporte a plataformas institucionales de elearning de Universidades y similares.

También parece que pretenden avanzar, como decíamos, en la sociedad de la transparencia. Lo muestra la polémica visibilización de los administradores de páginas, a la que personalmente no veo el problema, pero que os comentaba que parece que va a tener marcha atrás. Eso sí… tampoco es cuestión de interpretar como absolutamente altruistas las intenciones de Zuckerberg y compañía: lo que se pretende forzando la transparencia, la autenticidad de los contenidos, no deja de ser mejorar la calidad de los datos que empresas y observadores de mercados pueden encontrar en Facebook y por tanto aumentar su valor comercial.

Otras modificaciones (destaco en negrita las importantes) son:

1-Tira de fotos bajo el muro, como en los perfiles personales (con las últimas fotos en las que hemos sido etiquetados): otro paso hacia la transparencia, que recordemos que en términos de Facebook es objetividad u oferta de “datos más reales” a las empresas interesadas.

2-Las pestañas se mueven a la barra izquierda y dejan de tener límites en cuanto a visibilidad (la versión anterior permitía 6)

3-La imagen del perfil se reduce.

4-La descripción que aparecía junto a la imagen se mueve a la sección info.

5-Las páginas pueden decir “me gusta” acerca de otras páginas, además de marcarlas como favoritas. Se amplían de este modo las posibilidades para crear anillos, de establecer o mantener redes. En el mismo sentido, las páginas podrán mostrar las novedades en páginas amigas. Permite crear constelaciones de páginas relacionadas que se retroalimenten mútuamente.

6-Más posibilidades de categorízación de las páginas.

7-Curiosa novedad que permite compartir en twitter todo lo que posteamos en FB. Curiosa porque da un paso más en la apertura del jardín vallado, permitiendo algo poco frecuente en el caso de Facebook: que el usuario pueda aprovechar parte de los contenidos que vuelca en la plataforma para alimentar, por lo menos, su canal en Twitter.

El objetivo último del tema es, en mi opinión, frenar el crecimiento de Twitter como canal principal en estrategias de social media, facilitar la redifusión de unos contenidos que ahora pueden nacer en la propia plataforma de Facebook.

8-Posibilidad de interactuar en Facebook como “perfil” o como “página”. El tema resuelve, en cierto modo, la cuestión sobre la duplicidad, personal y profesional, de perfiles. Podríamos ahora reservar los perfiles a lo personal e interactuar profesionalmente mediante las páginas. También aumenta las posibilidades de promoción de la página para el community manager o profesional encargado de ello.

9-Se amplían las posibilidades para las aplicaciones, pudiendo insertar iframes (vídeos, entre otros) como nuevas pestañas.

10-Notificaciones por Email cuando un usuario postea en el muro de la página, permitiendo mayor control de posibles “troleos” o mensajes de spam, tema importante también en cuanto a gestión de páginas corporativas.

11- Posibilidad de establecer filtros, priorizar intervenciones en el Muro. También importante en cuanto a gestón de la reputación digital o prevención de situaciones de crisis, ahora podemos añadir términos prohibidos, que impidan la publicación de comentarios en las páginas.

En fin… comentar que añado desde hoy la posibilidad de que la comunidad de lectores y/o amigos/as de El caparazón comenten y aporten enlaces, vídeos, imágenes al muro de la página en Facebook.

Somos ya más de 2000 y allí estaremos también.

Está claro que no es algo que preocupe a las marcas principales en la web social, pero el caso es que si dejaran que analizásemos grandes conjuntos de datos anónimos en Facebook o Twitter podríamos extraer interesantes conclusiones sobre cuestiones sociales clave para el autoconocimiento de la humanidad.

Me planteaba hace unos días investigando sobre innovación social si la cuestión no debería abordarse como lo hacemos con los Open data, el movimiento de liberación de datos antes privados de las administraciones para que todos/as podamos investigar con ellos. Exigir que Facebook, Twitter, Tuenti, entraran a formar parte de ese movimiento o que las administraciones públicas, como responsables de la puesta a disposición del ciudadano  de datos de servicio público se lo exigieran, podrían ser cosas posibles.

Son muchos los signos de los buenos ojos con que la ciencia social actual mira a las redes sociales y las oportunidades de monitorización que inauguran. Conocemos ya, en este sentido, las tímidas incursiones de Twitter o algunas aplicaciones del Twitterverso en el mundo de la denominada “minería”, de la visualización de datos, con los análisis de sentimientos incluso como sustitutos de antiguas encuestas de opinión.  Recordar, en este sentido, la relación de las redes sociales con las leyes de la física, con patrones que parecen desprenderse del caos y repetirse entre ambas ciencias (recomiendo una revisión posterior de Bursts (ráfagas) para profundizar este aspecto).

Datos la venta.

Nueva muestra de todo ello es el estudio que publican desde Facebook, What’s on your mind?, en el que desvelan los resultados de su análisis de texto de 1 millón de mensajes anónimos.

No es el objetivo de este artículo profundizar en la interpretación del estudio pero algunos datos, como los siguientes, resultan curiosos y nos ofrecen una primera fotografía interesante de la sociedad que habitamos:

Se desprende del mismo, por ejemplo, que la gente joven expresa más sentimientos negativos,  jura más que los mayores, envía mensajes en general más cortos (los mayores utilizan más preposiciones y artículos) y habla más de sí misma. Los temas preferidos de los mayores son deportes y música.

No parece demasiado adecuada una aproximación ególatra a las redes sociales, cuando la gente más popular es la que más habla de otra gente, de tv, de películas. Tampoco hace popular hablar sobre trabajo, sobre hábitos cotidianos como dormir, comer, etc… ni formular pensamientos.

Es frecuente, finalmente, entre los menos populares, utilizar tiempos verbales pasados, ser más emocionales.

Las emociones, en general, dependen también del momento del día, con las mañanas en general, para todo el mundo, más positivas que las tardes o las noches. Tampoco demasiado sorprendentemente y también en un sentido general, es frecuente observar el fenómeno de homofilia (tendencia a unirnos a gente parecida) en las redes sociales, con similar utilización de temas, vocabulario y formas de expresión.

Las palabras en la parte superior de la columna izquierda aparecen más en los perfiles de la gente más mayor, los de la derecha en los de la gente más popular.

Son datos interesantes, aunque a menudo sesgados por la interpretación de la compañía, así que más allá de la anécdota el tema está en si deberíamos exigir la liberación de este tipo de datos para usos públicos, dada la importancia que podría tener el trabajo de los mismos por parte de investigadores independientes. No es una cuestión fácil y tampoco, com he leido en algunos casos, deseable por un Zuckerberg alardeando en teoría de artífice de la sociedad de la transparencia pero comportándose en la práctica más en mercader que en promotor del interés social de lo que muchos/as aportamos a su compañía.

Datos para conocernos mejor

Hemos hablado a veces de Google Public data Explorer como complemento útil en educación si queremos aprovechar las oportunidades actuales de vincular la sociedad de los datos abundantes, la sociedad transparente, a la investigación, pero existen muchas otras plataformas que lo facilitan.

Un artículo reciente en Slate.com nos recordaba iniciativas como  Open heat map, entorno que facilita la creación de gráficos, la visualización de datos. O la interesante track your hapiness, que va un poco más allá y constituye en sí misma un proyecto de investigación para ahondar sobre los factores que influyen en nuestra felicidad.

En Facebook aparecen también iniciativas independientes, como la de visualización de los índices de felicidad nacional (Gross National Happiness Index)  o la sorprendente  Openbook, un sitio que se creaba para demostrar cómo la configuración de las opciones de privacidad confunden de tal forma  que compartimos asuntos “sensibles” sin apenas darnos cuenta.

Son algunos ejemplos de lo que un planteamiento de open data en lo social puede significar. Otros ejemplos futuros podrían ser la posibilidad de planear transportes evitando los lugares de los que la gente se queja más, los análisis de opiniones sobre escuelas, servicios sociales, sanitarios, etc… más que los actuales y típicos ya en cuanto a marcas y empresas.

En política, incluso, el análisis de datos puede matizar aquella idea generalizada de que la ideología no importa ya frente a intereses más materiales. Existen en este sentido ya interesantes iniciativas de medida de correlaciones entre fan pages para conocer qué tendencias políticas profesa la gente con determinadas ideologías.

¿Tenéis curiosidad por saber en qué  épocas de año se producen más rupturas sentimentales? También los status en Facebook pueden satisfacerla:

En fin…  es importante recordar en este punto el  Living Earth Simulator (LES), ejemplar proyecto de minería de datos masiva en curso. La idea es intentar simular la actividad social natural en la tierra  a grandes escalas (similares a las utilizadas en el famoso LHC (Colisionador de hadrones) para extraer patrones hasta ahora ocultos.

“Muchos de los problemas actuales, incluyendo desequilibrios económicos y sociales, guerras, difusión de enfermedades, etc… están relacionados con el comportamiento humano”, comenta el Dr Helbing, del instituto federal Suizo de tecnología, responsable del proyecto futuro de creación de este simulador.  “Revelar las leyes ocultas y los procesos que subyacen a las sociedades constituye uno de los grandes retos del siglo”.

Terminar con un bonus track de una hora, que amplía el resumen videográfico protagonizado por Hans Rosling y la herramienta Gapminder que dejábamos en un post de enlaces recomendados reciente y que seguro que os gustará:

Nos asombramos cada vez que alguna aplicación asimila World y Web. Y estamos casi acostumbrados/as ya a las proyecciones digitales en edificios físicos, a diversos tipos de realidad aumentada. En estos casos, de algún modo, se trata de tecnologías que nos permiten ver un mundo enriquecido de bits, reflejando inteligencia o, en el mejor de los casos, inteligencia colectiva para mejorar la realidad.

También vemos crecer muestras de lo contrario, de experiencias web enriquecidas, que simulan la realidad, “inmersivas”... y que van más allá, incluso, de los metaversos tradicionales hacia lugares en los que las mismas inteligencias, la nuestra, la social, la de nuestras máquinas, siguen sin salir de su asombro y a la vez se sienten cómodas.

Hay varios nuevos conceptos, aplicaciones que creo especialmente relevantes en este sentido, como reflejo del concepto anterior, que podríamos denominar “La web aumentada” que os quiero presentar.  Se trata, además, de futuros protagonistas del escenario información – educación – social media.

Hablábamos hace poco de The Wilderness downtown, una experiencia de mashup que creo que contiene muchos de los elementos que hoy consideramos tendencias web.

Menos rica, menos aparente pero no menos importante para la evolución de una industria editorial que no gana para “sustos” (spotify para libros, Amazon imitando el modelo Barnes Nobles de préstamos de libros eran noticia los últimos días), aparecía el anuncio de la interesante unión de Scribd y Apture, que posibilitará la aparición de enlaces enriquecidos para los ebooks libres que podemos encontrar en Scribd.

Web aumentada y ubicua

Llegamos a Qwiki, ganadora del TechCrunch Disrupt demo y que está despertando muchísimo interés. Es algo similar a The Wilderness…, una herramienta que mezcla, convierte al vuelo, de forma instantánea (como la aplicación anterior en cuanto a geolocalización e imágenes de Google Earth), múltiples datos, en distintos formatos, en una experiencia de información inmersiva, en un lenguaje de remezcla único y tremendamente actual.

Son varias las novedades que supone pero la principal es que el tema ocurre en tiempo real, recogiendo las últimas informaciones en la web acerca del tópico de interés.

En estado Alpha, hoy aloja tres millones de presentaciones sobre personas, lugares, cosas. Parece que mejorará mucho (su potencial es infinito) pero hoy agrupa narraciones desde los textos de wikipedia con miles de fuentes en otros formatos.

Añade, además, interactividad: la mayoría de los elementos en Qwiki son interactivos, de forma que los video clips pueden ser seleccionados y visionados por completo en su entorno, de forma similar a slideshows, etc… Mapas, timelines, Qwikis similares son otras de sus características.

Imagináis ya, seguro, sus usos en periodismo, en educación. Pensaba en eventos, acontecimientos sobre los que buscamos información en directo, sobre cómo la experiencia virtual va a ser mucho más inmersiva, casi “real”.

Social Media, empresa

Además de estos y como casi garantía de que Qwiki puede ser una de las pocas aplicaciones de este estilo que logre sobrevivir, parece que piensan en estrategias de negocio en los social media. Así, en una entrevista de Mashable con su  CEO, Doug Imbruce, este explicaba cómo sus próximos dos productos, que lanzarán en 2011, serán para usuarios de los social media y negocios pequeños. La idea será ofrecer a los usuarios la posibilidad de crear Qwikis basados en su “lifestreaming”, en sus datos y actualizaciones en redes sociales (los curriculum, las identidades digitales “vivas”, actualizadas en tiempo real). A los pequeños negocios se les ofrecerá la posibildad de agregar revisiones de terceros (Yelp y similares) de sus productos o servicios.

Vale la pena que observéis con calma los ejemplos de Qwiki en un Restaurante asiático, con recomendaciones de Yelp, así como ejemplos de lifestreaming, curriculum e identidades vivas, como la de Keith Rabois o Gregory Smith según datos de Linkedin y Facebook. Toda una revolución en el ámbito de la reputación digital.

Seguro que habéis estado imaginando algunas de las posibilidades que aumentarían al cuadrado el potencial de todo ello si lo pensamos en versión mobile, ubicua…ya están, como veréis en uno de los vídeos, en ello.

He solicitado invitaciones para los lectores del blog pero de momento podéis intentar que os inviten a probar la aplicación desde el enlace.

Por si no pudiérais entrar a probar la Alpha, he solicitado invitaciones (si los americanos despiertan y nos dejan algunas para El caparazón, actualizaré post y twitter).

Os dejo de momento un par de vídeos que os ofrecerán mayor perspectiva:

Hoy doble ración En este caso me pareció muy interesante y expresiva la siguiente Infografía acerca del Universo Geosocial, del número de usuarios de cada red social reflejando además la proporción de los mismos que acceden a través de la web o desde sus dispositivos móviles.  Su autor, Jess3 es el mismo que firmaba, con Brian Solis, el Prisma conversacional, otra interesante infografía.

En este caso Web social ubicua, Web y “mundo real” como una sola cosa, postdigitalismo, son conceptos que, como véis, avanzan de forma imparable.

Me sorprende, en parte, que Twitter siga siendo minoritario. O no tanto, si tenemos en cuenta que la edad es un factor muy importante en cuanto a este tipo de datos en la web y que en realidad, Twitter, con 800 millones de búsquedas, es el buscador de mayor crecimiento en la actualidad y crece a un ritmo aproximado de un 1400% anual.

En fin… el trabajo en dos versiones. Tenéis más, con distribución de hombres-mujeres en cada espacio, en el Flickr de Jesse Thomas:

Twitter mira al futuro, Facebook al pasado, decíamos hace un tiempo como síntesis de la orientación básica de cada herramienta. Lo suponemos también en nuestras relaciones personales. No sabemos muy bien los motivos, pero todos conocemos gente que se tiende a ocupar un extremos del contínuo presente-futuro, sin saber muy bien porqué.

Opto, en lo personal, por la frase que aprendía hace poco de un lector que comentaba en el blog: Subir a los hombros de gigantes (reconocer, respetar lo pasado) para ver mejor el futuro, lugar al que, según el test que realizo en la página del nuevo libro de Zimbardo, inexorablemente me oriento.

Publico a veces, cuando su valor es alto, cosas que me envían los lectores de El caparazón. Me ha gustado, así, tanto la síntesis como el trabajo que se ha tomado Vero (enlace a su blog) en subtitular el vídeo de Cognitive Media (la técnica, nueva e interesante, de dibujar, reflejar en imagen gráfica lo que se escucha, forma parte ya de la marca) .

El vídeo toma un fragmento del discuso de Zimbardo en RSA al respecto del título de este post: las distintas perspectivas del tiempo y cómo nos afectan como personas, culturas, sociedades, o (añado) redes sociales.

Cita buenos ejemplos, como el propio autor cita en el vídeo sobre el pueblo de sus ancestros, Sicilia, con una cultura principalmente enfocada en el presente hedonista y en el pasado que influye profundamente en su lengua: el dialecto siciliano no tienen conjugación verbal para el futuro.

Philip G. Zimbardo,  importante investigador del comportamiento, es reconocido a nivel mundial por sus trabajos en psicología social, en especial por liderar el famoso experimento de la cárcel de Stanford en 1971. Acaba de publicar “La paradoja del tiempo”.

Si todo esto os resulta atractivo no dejéis de ver el vídeo. Tampoco de tomar el test  Zimbardo Time Perspective Inventory (ZTPI), o el  Transcendental-future Time Perspective Inventory (TTPI), que confirmará la orientación que os suponéis al respecto de la vivencia del tiempo:

El vídeo nos dirige también, para ampliar, al trabajo de Levine, que en “La Geografía del Tiempo”, analiza el ritmo de la vida (Pace of Life) y cómo nos afecta. Propone, por ejemplo,  que el sistema educativo tradicional tiene una perspectiva enfocada en el futuro, muy diferente a la perspectiva de los jóvenes de hoy en día, enfocados en el presente. El resultado: en EEUU, cada 9 segundos, un niño/joven abandona la escuela.

Y no es extraño… según lo que él determina como la contradicción básica entre una realidad que ha revolucionado los antiguos conceptos del tiempo (todo es mucho más rápido ahora) y el sistema educativo: Un joven llega a los 21 años habiendo pasado 10.000 horas jugando a videos juegos, viviendo un mundo actual, con un rol activo, inmediato y emocionante. Por contra, las escuelas están  diseñadas para postergar las recompensas, para que mantengamos un rol pasivo, que se dice maduro, al postergar las gratificaciones para un futuro lejano.

En fin…. en eso mismo pensaba, en que a pesar de que se confirman en el test mis intuiciones acerca de ser “future-oriented” y de estar de acuerdo en que debemos revisar las concepciones del tiempo que transmitimos en educación,  no sé si tiene demasiado sentido defender una formación basada en la recompensa inmediata cuando lo contrario, interpretado como orientación al futuro, contribuye a formar la responsabilidad, la cooperación, la auto-confianza y otros importantes valores.

Tampoco lo cree así Zimbardo, a juzgar por el vídeo que podéis encontrar también en su sitio, recordando aquel fantástico Marshmalow test que presentábamos hace algún tiempo, esta vez  en relación a las teorías de la demora de la gratificación: los niños que son capaces de resistir la tentación de comer la golosina para conseguir el doble en un tiempo, están cultivando (si la recompensa se acaba efectivamente produciendo, añadiría, tema que en tiempos de crisis no siempre está tan claro) valores y actitudes vitales que no deben menospreciarse:

Me ha parecido una presentación muy didáctica y ayudado a terminar una de las Unidades didácticas del curso de Posgrado de Virtual Educa sobre Educación y web 3.0, que impartiré en breve (tenéis banner a esta y otras acciones formativas similares en la barra lateral del blog).

Como siempre, he intentado resumir y contextualizar lo más importante acerca de la Internet móvil hoy, con la intención de que  sea comprensible para cualquier interesado/a, de aquella o esta parte del planeta

Algunos de los puntos que considero esenciales:

-Las ventas mundiales para usuarios finales por sistema operativo en 2009 reflejan un crecimiento  exponencial de usuarios de Android.

-En cuanto a aplicaciones nativas o basadas en navegador, los gráficos reflejan el número de apps por sistema operativo, así como los sitios compatibles con móviles independientemente del SO, mostrando un crecimiento también exponencial en el caso de estos últimos.

-La localización sigue siendo una línea de desarrollo importante. Eligen el ejemplo de Burbn, una red social basada en localización y Html5.

-Recuerdan los 12 tipos de aplicaciones para Iphone que Alex Iskold presentaba hace un tiempo:

1. Etiquetado de la realidad.

2. Etiquetado de personas.

3. Reconocimiento de la realidad.

4. Redes sociales físicas.

5. Guías de viaje personalizadas

6. Cazas del tesoro digitales y físicas.

7. Juegos móviles distribuidos.

8. Tarjetas de crédito y biometría como software.

9. Recetas sin papel, Tarjetas de presentación – visita digitales.

10. Grabaciones médicas como software.

11. Exploración física y shopping digital.

12. Compras localizadas y basadas en el tiempo.

-La presentación sigue con el Reconocimiento facial para móviles de Android.

Servicios de geolocalización: localización como plataforma, uno de los criterios que presentamos para la Web contextualizada, personalizada que viene. En este caso, además de recordar el potencial de los sensores que transmitan datos, se presentan servicios para localizar:

-Restaurantes cercanos, con puntuaciones
-Anuncios.
-Noticias locales.
-Eventos.
-Datos en wikipedia sobre edificios locales.

-La Internet de las cosas incluye escaneado de códigos de barras a través del móvil, Teléfono como lector de etiquetas RFID, así como los móviles como sensores, cuando pueden leer y actuar según determinados datos del mundo real (temperatura, ruido, actividad).

Se explica el ejemplo del iPhone, con un acelerómetro (detector de movimiento) que puede servir como controlador de juegos en aplicaciones de Realidad Aumentada. Para iPhone existen también sensores de ruido, de proximidad, de luminosidad….

Las ventas en el caso de sensores de movimiento (acelerómetros, compases, giroscopios, sensores de presión) para móvil aumentarán a 2.2 billones de unidades en 2014 (buenísima, creo, la iBeer que he elegido como imagen del post )

-Estándares wireless emergentes:  NFC para pagos entre dispositivos cercanos, pagos a través de móvil, DASH7, WiMax, ZigBee y 4G.

-La presentación termina recordando algunas de las 1000 campañas publicitarias que han usado realidad aumentada. en 2009 y dejándonos el siguiente, interesante cuadro de aplicaciones – clientes y datos tan curiosos como la formación académica del CEO de las compañías que los desarrollan….

-La presentación termina con BART, un sistema con Api (que permite desarrollar terceras aplicaciones) que localiza estaciones, horarios, retrasos en trenes en tiempo real y usando Realidad Aumentada. Buen ejemplo de “commodity”, aplicación común en un futuro nada lejano.

Lo decía George Siemens hace unos días, lo leyó en algún lugar y lo muestra como resumen de lo que opina de Facebook. Seguro que, a grandes rasgos, muchos coincidimos con lo que expresa el título.

Podríamos dejar de hecho el post, perfectamente, en este punto: Facebook es el resultado de la suma de la organizaciones expertas en privacidad (y en cómo vulnerarla) + la idea de una empresa experta en usabilidad, en comida simple, efectiva a pesar de los múltiples déficits nutricionales.

Un cóctel yanki-peligroso con ansias y (lo que es peor) posibilidades de dominar el mundo.

Facebook era, sigue siendo para algunos, un medio extraordinario de difusión de noticias, informaciones, artículos, eventos, egos.

Así, no era fácil, hace un tiempo, convencer a los entusiastas de que el motivo de estar en Facebook porque es allí donde está la gente, era comprensible y lógico pero podía significar un abuso de poder desmesurado en el futuro, desde planteamientos extremadamente propietarios y monopolistas.

Aviso ya de que, de momento y en espera de que madure mi criterio (y mi hija de 12 años),  no voy  a cerrar mi cuenta en Facebook. Tampoco lo haré con la página de El caparazón, pero sí quería  detallar el porqué de que 14 grupos de defensa de la privacidad presentaran el pasado miércoles una denuncia contra Facebook o de los apoteósicos cierres que se están produciendo por parte de detacadas figuras blogosféricas de habla inglesa.

Son muchos los artículos que últimamente hablan del tema pero me baso sobre todo en el publicado en Wired durante el fin de semana, que creo que acierta al relatar cronológica y sucesivamente los desatinos de un Facebook progresivamente más irrespetuoso con los derechos de sus usuarios y empoderado hasta el extremo de los planes declarados por Zuckerberg en la reciente conferencia f8: dominar la red.

Y es que 500 millones de usuarios son muchos para un único servicio, que ya domina de forma indudable el apetitoso, desde un punto de vista comercial y como tantas veces decimos, grafo social.

No es la primera vez que surgen alternativas. El proyecto Diáspora, servicios de re-centralización sin marca (Sweetcron) que respetan la propiedad de los datos, las conversaciones, los flujos vitales que distribuimos en la red, mostrando un respeto absoluto por los Derechos de los usuarios de la web social de los que hemos hablado tantas veces y que no dejan de ser actualidad.

Surgieron también movimientos, aplicaciones de la web social que permitían incluso suicidarse en Facebook. Facebook las denunció, las hizo desaparecer por vulnerar sus términos de servicio, según su modelo de APIs abiertas pero de ejecución siempre circunscrita a su jardín cerrado.

Facebook conecta con el pasado, Twitter con el futuro, decíamos una vez. Y es que resultó útil para reencontrar amigos y familiares que habríamos querido o no volver a ver, también para sustituir los power point en cadena, pero pronto sus dirigentes captaron la importancia del factor elemental del éxito de la web 2.0, de las redes sociales como fenómeno masivo: el carácter, históricamente infravalorado, tremendamente social del ser humano.

Lo sabían ya, probablemente, los psicólogos, socíólogos que seguro forman parte del equipo de Zuckerberg, con ex-dirigentes de la CIA expertos en espiar la privacidad, textualmente, en sus filas.

Así, pasado el tiempo y dominado ya el grafo social, con la ayuda de expertos de Beltway privacity, en diciembre de 2009 Facebook empezaba a incumplir promesas, haciendo gran parte de la información de nuestros perfiles pública por defecto:  El lugar en que vivimos, nombre, foto, nombres de amigos, causas que apoyamos, etc… son desde entonces cuestiones a vigilar y configurar desde que abrimos una cuenta.

Esta primavera iban un paso más allá, publicando nuestros gustos, recogiéndolos de cualquier lugar de la web en que los depositemos. Incluso existen desde hace poco ciertas aplicaciones que se añaden de forma automática (lo comúnmente llamado malware) a nuestros perfiles. Consultad, tila en mano, la configuración de aplicaciones y veréis de lo que os hablo.

Es escandaloso también el traspaso, sin autorización, de datos a Yelp, Pandora, Microsoft, de forma que si llegamos a estos sitios mientras hemos iniciado sesión en Facebook, estos personalizan nuestra experiencia de usuario. Podemos optar porque no sea así, pero no será fácil y habrá que poner en marcha toda la burocracia de Facebook para detener el tema de forma permanente (Lo probaba recientemente con alumnos de un curso de competencias digitales, tras aconsejarles desactivar aplicaciones y no fue nada, nada fácil)

Facebook intenta, por defecto y en definitiva, que sea difícil no publicarlo todo a todo el mundo. Así como Google Buzz recuerda las condiciones de privacidad de los últimos mensajes compartidos para reproducirlas en la próxima ocasión, en el caso de Facebook no es así y será necesario mucho más trabajo cuanto más privado queramos que sea el mensaje.

Facebook se defiende argumentando que todo es configurable, que puede configurarse la privacidad por defecto. No es cierto, cuando la mayoría de las opciones, o son sumamente complicadas, o no existen realmente. Como bien comentan en Wired…:

Me gustaría hacer mi lista de amigos privada…. no se puede.

Me gustaría tener mi perfil visible sólo para mis amigos… no se puede.

Me gustaría apoyar un grupo determinado sin que mi madre o el mundo lo sepa… no se puede.

Y no es verdad que no puedan hacerse mejor las cosas: Facebook podría empezar con una página muy simple de opciones, con configuraciones predeterminadas: soy una persona privada… o me gusta compartir algunas cosas… o me gusta vivir mi vida en público.

Ese sería un diseño respetuoso con la privacidad del usuario,  pero Facebook prefiere redefinir el mundo que está forzando, desvanecer con intereses mercantilistas las tradicionales fronteras entre lo público y lo privado.

Facebook facilita, completa a veces nuestra sociabilidad. A cambio, le regalamos nuestra privacidad, para que un endiosado Zuckerberg proclame la Sociedad de la transparencia que mejor le conviene.

Lo que podría haber facilitado Facebook, con su ya tradicional falta de respeto a sus usuarios en torno a este tema y el toque final de los cambios en Diciembre de 2009, es el miedo a compartir datos, perder la privacidad, generando una falta de confianza de los usuarios en los social media que ralentiza la evolución general de la web.

“Si pensáramos FB de nuevo,  todo sería público”, decía Zuckerberg recientemente.

Sabéis que no es un término que me disguste, pero no que sea una empresa como esta la que pretenda confundir las cosas: queremos ser más transparentes, gracias a y no obligados por las condiciones que los actuales reyes del grafo social pretendan imponer. Coincido en ello con Kirkpatrick:

“No cuela el argumento de Zuckerberg sobre que Facebook está reflejando los cambios que se producen en la sociedad. Son un agente importante en el cambio social al que dicen responder”

La solución pasa por Educar la privacidad (la poca que haya sobrevivido al atentado permanente de FB)  en la Sociedad de la transparencia, no por conformarnos, seguir el juego y favorecer los intereses de los mismos de siempre.

Preparo algunas cosas al respecto de la privacidad de menores en las redes sociales, así que seguiremos en el tema.

Recomiendo especialmente, también, si queréis ampliar el análisis sobre Facebook, la segunda parte del libro Proyecto Facebook que anunciábamos hace unos días:

II . DE FACEBOOK A LA EDUCACIÓN
5. Pensando a Facebook, una aproximación colectiva por dimensiones, de Gabriela Sued.
6. La arquitectura es la política de la red. Facebook y sus rivales, de Carolina Gruffat y Roberto Schimkus.
7. C ómo ver lo invisible: estrategias para visualizar información en Facebook, de Ignacio Uman y María Carlina Venesio.
8. Facebook como paradigma de la alfabetización digital en tiempos de barbarie cultural, de Clara Ciuffoli y Guadalupe López.

Podéis descarga el libro completo desde la barra lateral de este blog.  Os dejo de momento un viejo vídeo, por si quedan dudas….

Sabíamos que el orden de las cosas ha cambiado, que las taxonomías determinadas por distintos garantes del poder han dado lugar a las folcsonomías compartidas por un nuevo prosumidor empoderado, que ahora define su realidad.

Microsoft, Google, puestos a la venta de dispositivos móviles preparados para converger en torno a la comunicación en sus más diversas vertientes, integran, como las distintas operadoras, las redes sociales en sus pantallas de inicio, dándoles cada vez más importancia.

Facebook, un Twitter que sin ocupar el primer puesto en cuanto a usuarios en ningún país se extiende de la forma horizontal y sin barreras que le caracteriza, todo ello indica un futuro de Realidad aumentada también a través de lo social.

Hablamos ya hace tiempo de la potencia de la mezcla entre folcsonomía, etiquetado en el terreno y realidad aumentada (Construcción colaborativa de la RA). Tuvimos incluso que discutir, que defender el concepto, reapropiado ahora, de la Realidad Aumentada. Y es que ya se sabe lo que @estratega recordaba, que se hace difícil a veces avanzar:

“Y aquellos que fueron vistos bailando fueron tomados por locos por aquellos que no podían escuchar la música” F. Nietzsche.

Intentaba explicar todo ello, cómo están cambiando las cosas, a un grupo de nuevos “evangelizados” cuando conocía y revisaba el vídeo promocional de Tagwhat, nueva compañía que insiste en la potente asociación entre recomendación social y realidad aumentada.

Se trata de un servicio gratuito para el usuario que permite insertar elementos multimedia, URL’s, números de teléfono, direcciones e mail a etiquetas de la realidad, inspirado en los principios de interacción en los social media (especialmente en Twitter) a la RA.

Como en el caso de Twitter, la apropiación que proyectan los usuarios de la herramienta, su utilidad adaptada a distintos target resulta prometedora: empresarios, directores de museo, profesores, escritores, expertos en social media, madres, propietarios de negocios locales, todos ven múltiples posibilidades a lo que podría llegar a ser más que un producto, otro icono de la web social.

Podéis probarlo, ya para Android, en Tagwhat, con el código “beta46″ que asignaban a los beta-testers del blog de Bruce Sterling en Wired. Para  iPhone 3GS prometen que llegará pronto:

Me recuerda todo ello a la importancia de la nueva minería de datos, a los Numerati, de Baker.

También a lo que escribíamos en Tumblr hace pocos días para presentar una nueva importante investigación al respecto de Huberman, sobre cómo los Social Media pueden predecir futuros comportamientos de compra:

Una web más conectada con la realidad, con más capacidad de procesar sus datos (y los sentimientos que generan), puede predecir tendencias de forma mucho más acertada que nunca antes. En este caso, el paper correlaciona popularidad en los social media con el éxito del producto o servicio.

También al nuevo libro, Señales Honestas, de Alex Pentland, que se presentará el 19 de Abril en Madrid en Fundación Telefónica. El título, en la línea de la Sociedad de la transparencia y la investigación sobre redes, dibuja un escenario fácilmente imaginable después de ver el vídeo.

Estaré en el mismo momento en la radio, en Radio Estel hablando de Web social aquí en Barcelona, pero valdrá la pena revisar las grabaciones del evento.

Os dejo resumen, desde Fundación Telefónica, de la que puede ser una muy buena lectura sobre los estudios emergentes sobre redes sociales y comportamiento humano:

Los grupos de animales toman decisiones conjuntas, comunicándose entre ellos mucha información por medio de actitudes, sonidos, gestos… cuando los humanos evolucionamos hasta emplear el lenguaje para compartir información, este otro sistema de comunicación social no desapareció. Las investigaciones del profesor Pentland demuestran no solo su existencia, sino también que este tipo de información tiene tanto valor para nosotros que incluso prevalece sobre la información lingüística, aunque no seamos conscientes de ella.

Este libro cuenta cómo el MIT ha desarrollado herramientas y métodos para medir estas señales y convertirlas en información manejable. Con ella pueden establecerse patrones de comportamiento y predecirse conductas individuales y de grupos. Señales honestas es el resultado de una disciplina nueva y emergente, llamada ciencia de las redes, que intenta entender a las personas en el contexto de sus redes sociales en lugar de considerarlas como individuos aislados.

En fin…..más madera para reflexionar. Buen fin de semana.